Thursday, November 25, 2010

PENAMAT.

Setelah selesai pelajaran jatuh dan potong, para pesilat akan ’ditamatkan’ melalui satu majlis khas bersama Guru Utama. Majlis itu dikenali sebagai Majlis Penamat atau Ijazah Penamat. Dalam penulisan terdahulu, saya banyak menulis tentang majlis atau ijazah tamat tersebut. Mereka yang berminat sebagai pengumpul bahan-bahan yang berkaitan dengan konsep penamat dalam SC, eloklah rujuk pada tulisan-tulisan itu. Saya turut menyentuh hal-hal yang berkaitan dengan mandi dan amalan mandi.

Semasa saya menuntut dahulu, ada juga dalam kalangan ahli yang menganggap tamat sebagai selesai tanggungjawab mempelajari SC. Sebaik sahaja selesai majlis ijazah tamat maka hilanglah diri pesilat berkenaan daripada terus berlatih melanjutkan pelajaran SC. Tidak nampak muka dalam kelas-kelas latihan lagi. Bila diajak turun ke kelas, ramai yang bermuka selamba. Walau bagaimanapun, bilangannya tersangat kurang. Kalau diukur berdasarkan pemerhatian, jumlah mereka mungkin seramai dua tiga orang daripada kelas-kelas yang ada.

Walau pun bilangan watak yang saya sebutkan di atas tidak ramai, tetapi perwatakan mereka menjadikan kita tertanya-tanya apakah benda atau perkara yang ada dalam kepala hingga menyebabkan mereka bertindak sedemikian. Seolah-oleh wujud satu azam dalam diri untuk mencari satu titik tolak yang membolehkan mereka meninggalkan terus persilatan SC. Mungkin satu masa nanti kita boleh buat kajian. Setakat perasaan, saya rasa faktor-faktor yang menjadikan mereka bersifat demikian mungkin ada kaitan dengan sifat dendam, sakit hati, kecewa atau sifat-sifat peribadi yang lain. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, mereka yang undur awal daripada pisilatan SC, bolehlah dikatakan, ’tidak ada habuan’.

Dalam proses penamat Silat Cekak, para penuntut diperkenalkan dengan pelajaran ”Enam Tolak Enam”. Perkataan enam kerap kali menimbulkan persoalan dalam kalangan penuntut-penuntut tertentu. Pada kebiasaannya, ada ahli-ahli SC yang amat menitikberatkan angka-angka ganjil dalam kefahaman mereka. Angka-angka tujuh, empat belas dan dua puluh satu adalah sangat popular. Cuma, pada keadaan-keadaan tertentu ada juga angka genap yang diterima pakai iaitu angka empat puluh. Lain-lain angka genap adalah janggal penggunaannya dalam masyarakat SC tersebut.

Tiba-tiba pesilat diperkenalkan dengan angka genap enam semasa pelajaran penamat. Hal yang demikian telah ’menyentap’ perhatian pada mereka yang minat dengan angka. Pesilat yang tidak kisah tentang angka, maka angka genap enam diterima begitu saja tanpa apa-apa persoalan. Malah, kalangan mereka tidak akan menimbulkan isu yang boleh membawa kepada perdebatan. Perkara utama yang dititikberatkan ialah penguasaan ilmu ’enam tolak enam’. Bukannya penguasaan istilah.

Saya rasa, susah juga bagi Jurulatih hendak mengaitkan angka enam dengan pandangan sedia ada masyarakat SC tertentu yang suka dengan kiraan angka. Kalau ’tujuh tolak tujuh’ rasanya pasti mudah mereka terima. Angka tujuh ada asalnya pada pengertian sesetengah ahli silat kita.

Persoalan angka itu pernah juga timbul dalam kelas-kelas latihan yang saya kendalikan. Jawapan yang saya berikan telah meredakan persoalan. Saya pernah menyentuh persoalan ini pada tulisan yang terdahulu.

Oleh sebab saya menyedari tentang persoalan yang mungkin timbul, maka soal istilah perlu dipermudahkan. Untuk memudahkan penerimaan pelajaran tersebut dalam kalangan penuntut, saya kerap menggunakan istilah ’draw’ atau ’seri’ semasa memperkenalkan pelajaran enam tolak enam dalam kalangan penuntut. Pengertiannya adalah sama. Seperti yang selalu saya tegaskan, perkara penting ialah ilmunya dan bukan istilah yang perlu didebatkan.

Dalam penerangan yang dilakukan, kita selalu mengaitkan pelajaran ’Enam Tolak Enam’ (Seri) dengan ikrar atau sumpah kita yang menegaskan bahawa sesama ahli tidak boleh bergaduh. Secara tersirat kita kaitkan bahawa pelajaran SC itu sendiri memungkinkan sesama ahli tidak akan ada yang menang dan tidak ada yang kalah. Maksudnya ialah Seri. Walau bagaimanapun, saya selalu tegaskan betapa tanggapan Seri tersebut adalah berdasarkan pada prinsip. Namun begitu, jangan lupa bahawa setiap sesuatu itu pasti ada kekecualiannya. Mungkin kita perlu juga membincangkan aspek kekecualian tersebut dalam kalangan penuntut kita.

Perkara pastinya, jika kedua-dua pasangan SC yang bersilat benar-benar menguasai pelajaran SC secara keseluruhannya maka pelajaran Seri tersebut akan membawa makna. Malah konsep Seri juga boleh dipraktikkan dalam kalangan pesilat SC yang ’bertarung’ gerak berdasarkan gerak SC. Seperti yang saya tegaskan bahawa syarat utama ialah kedua-dua pesilat SC perlu menguasai pelajaran SC itu sendiri. Maka sesuailah dengan ikrar bahawa sesama ahli tidak boleh bergaduh. Tidak ada kalah dan tidak ada menangnya.

Prinsip menyampaikan pelajaran Seri adalah berasaskan pegangan bahawa kedua-dua pasangan silat adalah merupakan pengamal SC. Maknanya pesilat yang menumbuk dan pesilat yang menunggu adalah ahli SC. Oleh itu, cara menumbuk dan cara mengambil buah mestilah berdasarkan kaedah-kaedah yang ada dalam SC. Jangan dilayan gerak-gerak yang terkeluar daripada kaedah kita. Kalau kelas-kelas kemahiran, maka lain bicaranya.

Cuma terbayang pada saya ketika penuntut diajar pelajaran Seri dengan menggunakan buah Pasung Kemanga. Kalau penuntut yang menumbuk pun pengamal SC, mana boleh pesilat itu tumbuk lajak. Hal yang demikian dalam pelajaran SC mana ada pengamalnya disuruh tumbuk lajak. Kalau disuruh tumbuk seperti mana ahli SC menumbuk, maka nampak sangat pendirian yang berbeza-beza.

Walau bagaimanapun perkara yang dinyatakan di atas tidak menimbulkan masalah pada mereka. Sebabnya ialah penuntut-penuntut di kelas berkenaan tidak pun diajar pelajaran Seri hingga melibatkan pelajaran buah Pasung Kemanga. Berhenti setakat mana pelajaran SC pun saya kurang pasti semasa menyampaikan pelajaran Seri. Agaknya setakat dua biji buah sahaja yang diajar memandangkan pengamal SC yang mereka ajar memiliki dua buah sahaja. Bagaimana pulak pada mereka yang tidak berbuah. Entah. Tak pandai nak jawab.

Mengajar pelajaran Seri memerlukan pembuktian yang jelas dan benar. Dalam kalangan penuntut kita dewasa ini, mereka kerap menagih fahaman yang rasional. Untuk memenuhi gelagat mereka, secara bahasa pernyataan, kita sering menyampaikan pelajaran Seri itu dengan penerangan yang tertentu. Untuk memudahkan penyampaian, saya sering menggunakan tenaga Jurulatih. Hal yang demikian akan memudahkan penerangan kerana buah yang ingin diterangkan Jurulatih ’menjadi’ dan mudah diterangkan. Kalau pesilat yang melakukan gerak menumbuk, jika buah yang dibuat tidak menjadi maka penerangan Jurulatih tentang prinsip Seri akan terganggu.

Para pesilat difahamkan secara tersirat bahawa setiap kali mereka ijazah maka pelajaran yang diajar adalah erat kaitannya dengan konsep langkah-melangkah. Semasa ijazah pertama, para pesilat diperkenalkan dengan satu langkah yang berpihak pada pesilat yang menunggu. Pada ijazah kedua maka mereka diperkenalkan dengan satu langkah lagi yang berpihak pada pesilat yang menyerang. Manakala dalam ijazah seterusnya, para pesilat yang menyerang dan menunggu tidak peroleh apa-apa. Seperti asal dan sedia kala. Kalah pun tidak dan menang pun tidak. Hal yang demikian adalah berpunca dari ”pinangan’” satu tapak lagi dalam ijazah ketiga.

Berdasarkan pelajaran potonglah maka para pesilat difahamkan betapa langkah spring merupakan satu kemahiran yang sangat hebat dan sangat ’mahal harganya.” Fahamkan mereka betul-betul tentang konsep langkah-melangkah. Kalau mereka telah faham, maka persoalan tentang gerak mana dulu, antara gerak kaki dan gerak tangan akan terjawab secara praktikal dan secara aplikasi.

Biasanya, pada pemulaan penerangan, kita menyuruh pesilat menumbuk dan pasangannya iaitu Jurulatih mengambil buah. Dengan mudah Jurulatih tersebut membuat jatuhan. Kita buktikan betapa pesilat yang menyerang akan kalah dan pasangannya akan peroleh kemenangan.

Pada tahap kedua penerangan, kita menyuruh Jurulatih menumbuk dan pasangan silatnya membuat jatuhan. Dalam gerak ini, adatnya pasti Jurulatih akan dapat bertindak dengan tepat untuk memotong buah jatuh yang dibuat oleh pasangannya. Kita buktikan betapa pesilat yang menyerang tidak akan kalah dan pasangannya yang menunggu akan kecundang berdasarkan pelajaran SC.

Dua tahap penerangan yang kita lakukan di atas, boleh disimpulkan betapa setakat pelajaran pertama, ahli SC yang menunggu pasti akan beroleh kemenangan. Apabila gerak potong diperkenalkan maka ahli SC yang menyerang akan beroleh kemenangan pula. Hal yang demikian agak berbeza apabila kedua-dua ahli SC berkenaan mengalami proses penamat.

Pada tahap yang ketiga kita membuktikan betapa pengamal SC yang menumbuk atau menunggu akan berada dalam keadaan asal gerak. Di situlah lahirnya konsep tidak ada yang menang dan tidak ada yang kalah. Bahasa silatnya ialah ’Enam Tolak Enam’. Bahasa amalinya ialah ’Seri’. Maka lahirlah falsafah dalam SC iaitu sesama ahli tidak boleh bergaduh kerana tidak akan ada keputusannya. Maknanya juga secara tersurat, sampai bila-bila pun pengamal silat Cekak bertarung, sukar ditentukan siapa yang menang dan siapa yang kalah.

Seperti yang saya tegaskan terdahulu, itu sebabnya Falsafah yang terbit hasil pelajaran Enam Tolak Enam (Seri) tersebut telah dijadikan asas dalam ikrar pengamal SC supaya tidak bergaduh sesama ahli. Kalau bergaduhpun dikira buang masa sahaja. Tidak ada keputusannya dan tidak ada kesudahannya. aOleh itu, kita berkeyakinan bahawa sesama ahli perlu bersatu padu. ”Bersatu teguh, bercerai roboh. Bukannya, ”Bersatu tubuh, bercerai peluh.” Dalam konteks SC, jikalau berpecah, peluh yang keluar dapat dilambangkan dengan simbul penat atau perbuatan sia-sia sahaja atas usaha yang dilakukan selama ini untuk membangunkan SC.

Pada kelas-kelas yang saya terlibat, saya sangat menekankan pelajaran Seri ini. Ketika membuat penerangan mengenai pelajaran Seri, saya hanya mengambil contoh beberapa buah yang ada dalam SC sebagai maksud kefahaman. Namun begitu, ketika latihan seterusnya saya berkehendakkan supaya semua pesilat menggunakan kesemua buah jatuh yang ada dalam SC untuk maksud Seri. Hal yang demikian telah menyebabkan setiap pesilat perlu membuat latihan Seri pada senarai buah yang berjumlah sembilan belas yang mereka pelajari sepanjang berada dalam kelas. Secara langsung para penuntut akan benar-benar mengusai pelajaran Seri. Sesungguhnya pelajaran Seri amat bermakna dalam sistem pelajaran kita. Mana mungkin Ustaz menekankan pelajaran ini jika tidak mendatangkan manfaat kepada anak muridnya.

Saya berpendapat, amat malang jika ada kelas-kelas yang kurang menumpukan perhatian pada pelajaraan Seri ini. Kalau kelas berkenaan tidak memberatkan pelajaran Seri maka pengajarannya pasti dilakukan secara sambil lewa. Saya dapat gambarkan betapa pada malam atau hari pertama dibuat penerangan tentang kaedah Seri maka malam itu atau hari itu adalah merupakan malam atau hari pertama dan terakhir pelajaran Seri diadakan.

Buah yang diajar dalam kelas-kelas berkenaan tidak meliputi keseluruhan buah yang ada dalam SC. Hanya satu atau dua buah sahaja yang dipraktikkan. Biasanya buah Pertama, Gayung Patani dan Kuntau Jatuh. Dalam hal ini saya rasa sungguh merugikan para penuntut. Malah kerugian juga akan dialami oleh para Jurulatih itu sendiri dalam usaha untuk memupuk atau membangunkan diri mereka.

Saya telah terangkan tentang peringkat-peringkat penerangan yang biasa kita lakukan setika menyampaikan pelajaran Seri tersebut. Di tempat saya, ketika pelajaran kemahiran berlangsung, pelajaran Seri sentiasa diberi keutamaan dan dilatih bersekali dengan gerak-gerak lain. Konsep aplikasikan pelajaran Seri menjadi fokas utama. Setiap penuntut perlu menguasai pelajaran ini dan memberatinya sama seperti pelajaran-pelajaran lain iaitu jatuhan dan gerak potong.

Dalam tulisan ini saya tidak akan menyentuh cara-cara membuat pergerakan Seri pada buah-buah SC. Tulisan saya berkisar pada falsafah dan prinsip pelajaran Seri buat kefahaman para Jurulatih.

Kita perlu yakinkan para penuntut betapa pelajaran Seri secara aplikasinya akan membantu para pesilat untuk menunggu atau menyerang dengan penuh yakin. Keyakinan akan melahirkan sifat berani. Sifat berkeyakinan dan berani adalah berasas. Sebabnya ialah kita ada kaedah yang membolehkan diri kita ’menyelamatkan diri’ apabila situasi pergaduhan tidak menyenangkan diri kita. Keluar dari medan pergaduhan adalah merupakan tindakan yang strategik. Itulah kelebihan pelajaran Seri dalam SC pada mereka yang mengerti. Maka saya berpendapat, berilah perhatian dan penekanan pada pelajaran Seri. Jangan pelajari pelajaran Seri secara sambil lewa sahaja.
Sekian.

Sunday, November 21, 2010

POTONG HEMPUK.

Dalam pelajaran potong, buah Hempuk juga sering digunakan sebagai penyudah potong pada beberapa buah jatuhan seperti Sendeng Atas, Terlak dan Lintau. Hal yang demikian disebabkan Kaedah D yang digunakan adalah berkaitan dengan buah Hempuk. Buah Hempuklah satu-satunya buah jatuh yang menggunakan kaedah D. Tidak hairanlah buah Hempuk digunakan pada buah potong yang menggunakan kaedah D tersebut sama ada di atas atau searas badan.

Jatuhan buah Hempuk ada potongnya yang tersendiri. Pada kebiasaannya, setelah pesilat memperoleh kaedah potong buah Hempuk maka gerak jatuhan Hempuk yang dijadikan gerak penyambung potong buah Sendeng, Terlak dan Lintau akan diaplikasikan oleh pasangan silat. Gerak pasangan yang dipotong akan menyebabkan pasangan berperanan membuat potong semula. Maksudnya, ketika pesilat membuat gerak potong Terlak dengan menggunakan buah Hempuk, maka pasangan yang dikenakan potong akan memotong kembali buah Hempuk berkenaan. Oleh itu, jadilah perbuatan ’main-main’ dalam kalangan penuntut ketika habis pelajaran potong yang diajar dalam kelas.

Oleh itu Jurulatih berperanan untuk mengawasi latihan yang menyimpang daripada tujuan sebenar pelajaran berdasarkan sukatan pelajaran. Jika perbuatan ’main-main’ tersebut dibiarkan, latihan pesilat akan menjadi tidak serius dan menimbulkan persoalan yang bukan-bukan.

Mungkin dalam kelas kemahiran ada aspek yang ditekankan. Kalau konsep ”Siapa lambat dialah bakal kecundang” ditekankan, mungkin latihan yang sedemikian ada faedahnya. Dalam konteks itu, kalau pesilat lambat membuat gerak potong maka pasangan dibenarkan bertindak atas kemampuan geraknya yang ada. Namun begitu, dalam kelas-kelas pelajaran berdasarkan sukatan pelajaran yang ditetapkan, latihan yang sedemikian tidak berfokas dan menunjukkan tidak ada kesudahan atau keputusan muktamat dalam gerak. Memadai dengan pelajaran enam tolak enam bagi mengimbangkan gerak pesilat dan pasangannya.

Memotong buah Hempuk adalah menggunakan tangan kiri pesilat bagi mematikan gerak tangan kiri pasangan yang cuba membuat jatuhan. Tangan kiri pasangan akan direntap manakala siku kanan pesilat akan membuat gerak pemakan di rusuk kiri pasangan. Ketika proses itu berlaku, badan pesilat akan rapat pada pasangan sambil kaki kanannya membuat sapuan atau heretan. Cara sapuan dan keadaan jatuhnya sama seperti buah potong Kidung Kiri dan buah-buah lain yang ada persamaan gerak.

Dalam proses menangkap tangan kiri pasangan yang membuat kaedah D, para pesilat perlu berhati-hati dan jangan bersifat gopoh. Kerap terjadi, ketika pesilat membuat tangkapan pada tangan kiri pasangan, tangan kanan pesilat berada dalam keadaan lembut dan seolah-olah sengaja membiarkan pasangan membuat tolakan. Hal yang demikian terjadi oleh kerana tumpuan pesilat diberikan untuk menangkap tangan kiri pasangan. Niat yang sedemikian telah menjejaskan tumpuan dan kawalan pada gerak tangan kanan pesilat yang membuat tumbukan. Keadaan tersebut telah menyebabkan kesukaran pada pesilat untuk membuat tangkapan. Kerap terjadi pesilat gagal mematikan gerak tangan kiri pasangan.

Dalam proses pesilat membuat gerak potong tersebut, jika pesilat itu lambat bertindak menangkap tangan pasangan, maka memungkinkan pasangan berjaya menangkap kaki pesilat terlebih dahulu. Hal yang demikian terjadi kerana gerak pasangan tidak terhalang akibat tangan kanan pesilat yang menumbuk berada di luar penguasaan gerak. Lembut dan kira nak potong sahaja.

Jika keadaan itu terjadi maka pesilat itu yang memotong akan berada dalam suasana yang kelam kabut. Kawalan pada geraknya akan bercelaru. Mungkin kerana berpakat maka gerak yang diharapkan akan terjadi dan tetap sama serta berlaku dalam keadaan sepatutnya. Dalam hal ini, para Jurulatih perlu menitik berat aspek tersebut dan beri perhatian sepenuhnya. Arahkan para pesilat supaya memberi tumpuan pada gerak dan jangan gopoh untuk membuat gerak potong. Kalau asyik nak potong aje, apa nanti yang tinggal.

Semasa perbincangan bersama Jurulatih dalam kelas-kelas kemahiran kerap kali saya timbulkan pelbagai persoalan. Persoalan-persoalan tersebut telah dijadikan sebagai tajuk perbincangan. Salah satu persoalan yang pernah ditimbulkan ada kaitan antara potong Kaedah D dalam buah Hempuk dengan potong Kaedah A pada buah-buah Kidung Kiri, Paras, Selendang dan Pasung Kemanga. Perbincangan yang bercorak demikian dirasakan amat berguna bagi memupuk pemikiran kreatif dan kreatis dalam kalangan Jurulatih. Sekurang-kurangnya telah terdapat beberapa tajuk yang boleh dibincangkan.

Potong Kaedah D pada buah Hempuk dan Potong Kaedah A pada Kidung Kiri, Paras, Selendang dan Pasung Kemanga hampir sama bentuknya. Kedua-dua gerak potong berkenaan memerlukan kita membuat tangkapan pada tangan pasangan. Tidak kira sama ada tangkapan itu dari atas atau dari bawah tangan pesilat. Penyudah tangkapan adalah sama. Tangan pasangan akan disendal pada lutut pesilat setelah pesilat membuat sapuan.

Perbezaan ketara boleh dilihat pada corak mematikan gerak tangan. Gerak mematikan Kaedah D pada buah Hempuk adalah di bahagian atas manakala Kaedah A adalah di bahagian yang searas dengan badan. Potong Kaedah D itu adalah berbentuk tangkapan manakala potong Kaedah A pada buah-buah berkenaan adalah berbentuk sisipan sebelum membuat tangkapan.

Proses potong Kaedah D membolehkan gerak pukulan siku di rusuk pasangan manakala semasa potong Kaedah A pada buah-buah berkenaan memerlukan para pesilat melakukan gerak pemakan siku di muka. Namun begitu, mengenakan pukulan siku di rusuk pasangan boleh dilakukan secara praktikal berbanding dengan pukulan siku di muka. Hal yang demikian kerana mungkin faktor keselamatan sangat diambil kira. Namun begitu pemakan pada kedua-dua gerak potong tersebut perlu diberi penekanan utama oleh para Jurulatih ketika proses penurunan buah dilakukan dalam kelas-kelas yang berkenaan.

Berdasarkan pemerhatian, memperoleh potong buah Hempuk juga menimbulkan kecenderongan dalam kalangan penuntut untuk menggunakan kaedah yang sama pada gerak potong buah Kuntau Kiri dan Kuntau Kiri Gantung. Secara umum, gerak potong yang berkenaan ada logiknya. Namun begitu, kita tidak menggalakkan perbuatan tersebut ketika pelajaran potong. Pelajaran yang berdasarkan sukatan masih berguna dan perlu diutamakan. Oleh itu para Jurulatih perlu awasi perbuatan tersebut supaya tidak menyalahi sukatan pelajaran SC.

Selalu saya tekankan kepada Jurulatih betapa gerak semula jadi pesilat merupakan satu keistimewaan yang perlu diberi penekanan. Banyak kekecualian ketika pelajaran kemahiran. Mungkin gerak potong tersebut pada buah Kuntau Kiri atau Kuntau Kanan boleh dilakukan pada satu-satu gerak yang tertentu. Ketika itu penuntut perlu bertindak dengan pantas. Mungkin mereka tidak memerlukan gerak spring.

Dalam pelajaran SC prinsip spring dan tidak spring adalah merupakan prinsip potong yang ada dalam pelajaran kita. Pada dasarnya, apa salahnya mereka berbuat demikian atas alasan potong kita pun ada langkah dan ada yang tidak melangkah. Namun begitu, kita perlu tegaskan dalam kalangan pesilat kita betapa pentingnya mereka mengikuti sukatan pelajaran SC yang telah dirangka sesekian lama. Daripada sukatan yang ada boleh menjadikan keselarasan menurunkan ilmu pada tahap yang sama pada semua ahli di semua kelas. Itulah keistimewaan hasrat sukatan kita.

Dalam Kelas Kemahiran kita mementingkan aplikasi. Pelajaran mengenainya perlulah berpandu dan jangan biarkan para pesilat bertindak sesuka hati. Dalam hal ini pengalaman dan ketinggian ilmu dalam kalangan Jurulatih adalah sangat diperlukan.
Sekian.

Wednesday, November 17, 2010

POTONG TERLAK DAN LINTAU.

Buah jatuhan Terlak dan Lintau dibezakan dengan pergerakan langkah kaki kiri dan kaki kanan. Langkahannya hampir sama dengan buah Paras yang melangkah ke hadapan. Gerak kaki pada potongnya pula adalah hampir menyerupai buah Kilas Depan, Sendeng Atas dan sebagainya, manakala jatuhan potong adalah sama dengan buah jatuh Hempuk. Itulah sifat jatuh dan potong buah Terlak dan Lintau.

Banyak gerak dan banyak kaedah buah jatuh yang terlibat dalam pergerakan potongnya. Kalau para penuntut boleh diajak berfikir tentang gerak-gerak yang ada pada buah-buah Terlak dan Lintau maka pengetahuan mereka akan lebih luas. Penerimaan pelajaran secara kritis dipercayai boleh menjadikan mereka dapat menguasai pelajaran SC secara lebih mantap dan berkesan.

Walaupun potong Terlak dan Lintau adalah sama, akan tetapi langkahan kaki yang berbeza telah menyebabkan gerak potongnya agak sikit berbeza. Saya berpendapat bahawa gerak potong buah Terlak lebih payah dan menyulitkan pada para pesilat, berbanding dengan gerak potong Lintau. Hal yang demikian lebih berupa tafsiran. Lain penuntut mungkin lain pulak tafsirannya.

Sifat buah Terlak ialah kaki kiri pasangan berada di hadapan manakala kaki kanannya tinggal di belakang. Manakala pada buah Lintau, pergerakan kaki pesilat adalah sebaliknya. Dalam gerak potong Terlak, pesilat dikehendaki membuat tindakan pada kaki kanan pasangan yang terbelakang tersebut. Hal yang demikianlah yang membezakan kepayahan berbanding dengan buah Lintau. Pada buah Lintau, kaki kanan pasangan telah mendekati pesilat.

Ketika proses memotong Terlak dilakukan, sukatan pelajaran potong berkehendakkan pesilat mematikan tangan kanan pasangan yang sedang menuju ke arah bahu kiri pesilat. Kaedah C yang digunakan pasangan sebagai tangkisan tidak diambil kira untuk dibuat gerak potong. Kita perlu jelas bahawa sifat tepisan tangan kiri pasangan adalah tidak memungkinkannya membuat pukulan. Oleh itu, tumpuan pesilat adalah pada tangan kanan pasangannya yang meluru ke depan. Tangan tersebut mungkin boleh berbentuk senjata atau pukulan.

Kaedah yang digunakan pesilat untuk mematikan gerak tangan kanan pasangan ialah Kaedah D. Matlamat buah sambungan adalah berbentuk jatuhan buah Hempuk. Geraknya sama seperti potong Sendeng Atas. Namun begitu kedua-dua buah potong pada Sendeng dan Terlak mempunyai sifat yang tersendiri. Kedua-dua buah berkenaan adalah agak sulit dilakukan jika tidak cukup latihan atau dilakukan tanpa ada tumpuan dan dibuat secara sambil lewa sahaja.

Pada buah Sendeng Atas, kaki kanan pesilat berada di depan. Menangkap kaki kanan pasangan lebih mudah dilakukan, berbanding dengan pukulan tangan dari bawah yang mendatang. Kaedah D yang digunakan pada Sendeng Atas memerlukan kepantasan kerana gerak tangan adalah dalam proses gerak yang bermula dari bawah. Pukulannya tidak mudah dijangka. Geraknya sukar dilihat. Daya pengamatan perlu ada pada para pesilat.

Dalam konteks bandingan dengan buah Sendeng Atas, tentunya berbeza dengan buah Terlak dan Lintau. Pada buah Terlak dan Lintau, Kaedah D yang digunakan pada tangan kanan pasangan tidak menampakkan kepayahan. Geraknya boleh nampak. Pesilat mudah memberi tindak balas yang sepatutnya. Hal yang demikian kerana tangan kanan pasangan menuju ke bahagian dada pesilat.

Walau bagaimanapun pada buah Terlak, kaki kanan pasangan menjadi sasaran kerana perlu dibuat tangkapan. Faktanya, kaki kanan tersebut berada jauh ke belakang. Oleh itu, masa yang diambil bagi menangkap kaki kanan pasangan adalah agak panjang dalam konteks saat dan ketika. Keadaan ini mungkin berbeza dengan buah Lintau.

Hal yang demikian menyebabkan perbuatan menyambung gerak jatuh Hempuk pada kedua-dua buah tersebut memerlukan penekanan pada aspek-aspek tertentu. Gerak buah jatuh Hempok antara kedua-dua buah tersebut dengan gerak jatuh Hempuk yang sebenarnya tentunya berbeza pada geraknya. Berdasarkan pengalaman, Kaedah D pada jatuhan buah Hempuk sebenarnya adalah agak lebih mudah dilakukan dalam konteks kaedah D adalah amat sesuai untuk digunakan di bahagian atas antara leher ke kepala.

Pada buah Terlak, terdapat dua tempat yang boleh menimbulkan masalah pada pesilat. Walau bagaimanapun, masalah tidak akan menjadi masalah jika kita berupaya mengatasinya dengan gerak terancang yang sedia ada dalam SC.

Pertamanya ialah ketika pesilat memulakan gerak potong berdasarkan Kaedah D. Jika pesilat tidak melakukan gerak dengan teknik yang betul, tangan kanan pasangan berkemungkinan besar akan tersangkut pada tengkuk pesilat. Hal yang demikian berlaku adalah disebabkan ’cara masuk’ yang tidak tepat telah dilakukan oleh pesilat. Dalam keadaan tersebut, pastinya kepala pesilat tidak mempunyai kebolehan membuat kelenturan. Gerak kepalanya kaku dan tidak lentur. Semuanya terhasil melalui gerak yang agak kelam kabut.

Satu lagi keadaan ialah kaki kanan pasangan yang cuba diangkat akan tersangkut pada kaki kanan pesilat jika tidak dilakukan dengan tepat dan tidak secara hati-hati. Gerak pesilat akan terbantut. Jika berterusan ingin membuat buah yang sama, pasti akan membahayakan diri pesilat itu sendiri. Walau bagaimanapun jika pesilat melakukan gerak dengan teknik yang betul maka masalah-masalah tersebut dapat diatasi dengan lebih berkesan dan buah potong yang dilakukan dapat dibuat dengan lebih sempurna.

Dalam situasi yang dinyatakan di atas, jika tangan pasangan tersangkut pada tengkuk pesilat maka buah jatuhan potong akan beralih menjadi jatuhan Kuntau Kiri. Cuma yang berbeza ialah tangan kiri pesilat akan menumpang pada tangan kanan pasangan yang tersangkut pada tengkok pesilat. Ketika itu, tangan kanan pesilat akan membantu tangan kirinya untuk membuat jatuhan. Jatuhan masih boleh dilakukan kerana hujung tangan pasangan tersangkut pada leher pesilat.

Manakala jika kaki yang cuba ditangkap tersangkut pada kaki kanan pesilat, mereka tidak ada pilihan. Sukatan pelajaran mesti diikuti. Jangan pandai-pandai ubah sendiri. Berlatih hingga kaki pesilat tidak tersangkut. Namun begitu, dalam kelas kemahiran, jika kaki tersangkut, maka jatuhan Kuntau Kiri juga boleh dilakukan.

Potong buah Lintau masih menyerupai potong Terlak. Namun begitu memotong Lintau tidak banyak masalah berbanding dengan potong Terlak. Tersangkut tangan dan tersangkut kaki amat kurang berlaku. Kalau berlakupun adalah akibat perbuatan yang tidak bersungguh daripada pesilat. Sekali lagi latihan yang kerap dan berterusan akan memainkan peranan untuk membolehkan pesilat menguasai potong Terlak dan Lintau. Jurulatih berperanan untuk memandu para pesilat yang dipimpinnya.

Seperti yang dinyatakan terdahulu, kerap berlaku ketika pesilat membuat gerak potong menggunakan kaedah D, kaedah itu tidak berjaya menolak tangan kanan pasangan. Sebabnya adalah pelbagai. Biasanya pesilat mendahului gerak pasangannya. Gerak masuk yang dilakukan hanya ’menolak angin.’ Hal yang demikian menyebabkan siku tangan pesilat telah berada di bahagian dada pasangan tanpa dapat menolak tangan kanan pasangan. Kita tidak menggalakkan perbuatan demikian dalam sukatan pelajaran buah potong. Walau bagaimanapun, ketika kelas kemahiran, perbuatan pesilat itu boleh dibangunkan dalam bentuk pukulan menggunakan siku pada lawan. Penggunaan siku adalah merupakan salah satu kemahiran yang boleh dipupuk dalam kalangan ahli SC.
Sekian.

Monday, November 15, 2010

POTONG PASUNG KEMANGA.

Seperti yang nyatakan dalam tulisan terdahulu, jatuhan buah Pasung Kemanga lebih susah dilakukan berbanding dengan asasnya. Buahnya cantik dan sering kali ditunjukkan dalam pertunjukan senjata pisau. Oleh kerana asas yang agak susahlah telah menyebabkan ada puak-puak tertentu yang telah mengubah suai cara tumbukan bagi menyenangkan diri mereka untuk membuat jatuhan. Agaknya mereka lebih pentingkan kesenangan diri dengan cara menafikan kebenaran.

Rupa-rupanya, dalam pelajaran potong, gerak potong buah Pasung Kemanga juga dapat dikatakan susah. Pesilat perlu bersungguh-sungguh untuk membuat gerak potong. Sifat pesilat perlu tegas, yakin dan jangan teragak-agak ketika melakukan gerak potong Pasung Kemanga agar pergerakannya mantap, kemas dan tepat.

Ada pesilat yang menganggap potong cara pertama pada pecahan pertama buah Paras adalah susah hingga ada yang mengetepikan cara potong berkenaan. Namun begitu, saya beranggapan bahawa gerak potong buah Pasung Kemanga dapat dikatakan lagi susah. Apatah lagi jika badan pasangan kita memberat ke arah kaki kirinya ketika membuat gerak tampar pada penghujung tangan pesilat. Oleh itu, Jurulatih adalah berperanan untuk menyakinkan para pesilat dan memberi panduan kepada mereka agar para pesilat beranggapan bahawa potong Pasung Kemanga tidak susah jika dilakukan dengan teknik yang betul.

Ketika melakukan gerak potong Pasung Kemanga, beberapa aspek pergerakan perlu diberi penekanan. Pertamanya, perbuatan potong yang dilakukan semasa tangan kanan pesilat disentuh adalah secara merentap ketika menyisip tangan kiri pasangan. Perbuatan menyisip dan merentap tangan kiri pasangan tersebut perlu dilakukan dengan ’kuat’ berdasarkan konsep kejutan bagi tujuan keselamatan. Hal yang demikian akan menyebabkan badan pasangan berada dalam keadaan yang tidak stabil dan akan mengarah ke hadapan. Secara langsung, cara itu akan mematikan gerak pasangan kita. Perbuatan menampar pada tangan pesilat akan dapat dihentikan.

Penekanan kedua, dalam proses menyisip tangan kiri pasangan, ketika itulah juga kaki kanan pesilat akan membuat sapuan atau seretan pada kaki kiri pasangan. Perbuatan menyisip itu juga perlu dilakukan dalam keadaan tegap dan kemas. Tekankan pada pesilat. Badan pesilat perlu selari dengan arah pasangan. Hal yang demikian akan memudahkan kaki kanan pesilat membuat sapuan. Sapuan ’angin’ dapat dielakkan.

Jangan lupa memberi penekanan pada kegunaan siku pesilat ketika proses menyisip tangan dilakukan pada pasangan. Arah siku adalah ke muka. Walaupun perbuatan pemakan pada muka pasangan tidak perlu dilakukan, namun pemakan di tempat terebut perlu diberi penekanan dan diterangkan dengan penuh yakin.

Akhir sekali, setelah semua proses gerak potong dilakukan seperti yang diterangkan di atas, maka perbuatan menyendal tangan pasangan pada lutut kita perlu ditekankan. Terangkan kaedahnya seperti mana yang kita lakukan pada gerak potong Kidung Kiri. Jangan bercanggah dan menyalahi isi pelajaran yang sedia ada.

Kadang-kadang terfikir juga nasib para pesilat yang membuat tumbukan secara lajak ke depan. Pernah Ustaz menerangkan kepada saya betapa gerak yang sedemikian kalau ditumpangkan gerak pada lajak berkenaan maka pesilat itu akan terus meluru ke depan tanpa kawalan. Umpama kerbau pendek yang menyondol ke depan. Maka tak payah susah-susah membuat gerak jatuhan. Alang-alang lajak maka lajakkan pesilat itu terus ke depan.

Begitu juga dengan mereka yang suka membuat jatuhan secara badan berada membelakangkan badan. Bagaimana agaknya bentuk potong yang dilakukan. Saya difahamkan bahawa gerak potong perlu dilakukan segera ketika pasangan belum sempat membelakangkan badan. Prosesnya berterusan. Saya cuba bayangkan kalau ’menjadi’ gerak potong tersebut, tentunya kekuatan perlu digunakan untuk menyentap tangan pasangan yang sedang melakukan perbuatan membelakangkan badan. Kuat sungguh nafsunya. Saya berkeyakinan, tentunya kaedah potong yang diajar Ustaz tidak mungkin dapat dilakukan dengan sempurna. Melainkan berpakat gerak antara pesilat dan pasangannya bagi memuaskan hati Jurulatih. Saya malas nak bertanya. Mungkinkah ketika potong maka gerak pusing diselaras semula atau mungkinkah sapuan atau seretan tidak perlu dilakukan. Memadai menyisip tangan pasangan yang menyentuh atau atau yang lain. Perkara yang tidak boleh dinafikan ialah kalau jatuhan tidak tepat pasti potong pun akan menjadi tidak tepat dan kelam kabut.

Kaedah potong secara sisipan amat cantik sekali. Namun begitu, pada pengalaman saya, perbuatan potong pada buah Kidung Kiri sahaja yang dapat dibuat dengan kemas dan menyakinkan. Manakala gerak potong menggunakan sisipan dalam gerak yang hampir sama pada buah-buah Selendang, Paras dan Pasung Kemanga akan mudah dilakukan oleh pesilat jika perbuatan potong dilakukan dengan tepat dan sepenuh hati. Oleh itu, banyakkan latihan bagi memperoleh gerak yang tepat, kemas dan pantas.

Jurulatih boleh membantu dengan cara membuat latih tubi yang berterusan pada buah-buah tersebut. Jangan berasa jemu bagi membina gerak yang kemas dalam kalangan penuntut-penuntutnya dari masa ke masa. Sabar dan jangan panas baran. Sekian.

Sunday, November 7, 2010

POTONG PARAS

Buah jatuh Paras tersangat mudah asasnya tapi payah sikit pada jatuhannya. Namun begitu, memotong buah Paras juga boleh dikatakan juga susah berdasarkan kaedah pembelajaran potong yang ada. Pergerakan pesilat perlu tangkas, tepat dan kemas di samping perbuatan yang bersungguh dan yakin pada gerak potong.

Sifat buah Paras adalah lebih banyak mengadap secara berhadapan. Hal yang demikian agak berbeza dengan jatuh Kidung Kiri atau buah-buah lain yang menggunakan gerak kaedah yang sama. Ketika pasangan menarik atau merentap tangan kanan pesilat ke bawah, genggaman atau cengkaman tangannya adalah kuat. Hal yang demikian akan menganggu atau menyusahkan pesilat untuk membuat gerak potong. Namun begitu, dengan teknik yang betul, masalah tersebut dapat diatasi dengan mudah dan berkesan.

Setiap pecahan pada buah Paras mempunyai cara potong yang tersendiri. Pecahan pertama buah Paras mempunyai dua cara potong. Potong pertama hampir sama dengan buah Kidung Kiri. Namun perbezaan yang nyata, potong buah Paras perlu lebih bersungguh dan berhati-hati. Hal yang demikian kerana belakang badan pasangan pesilat adalah berada di hadapan dan bukannya selari di sisi pesilat seperti mana yang terdapat pada Kidung Kiri. Tambahan pula langkahan kaki kanannya menyebabkan kaki kiri pasangan ketinggalan di belakang. Kita diarah membuat sapuan pada kaki kiri yang ’tertinggal’ di belakang dan berada jauh daripada posisi kita. Di situlah datangnya masalah kepada pesilat kerana gerak potong memakan masa dan tidak mudah dilakukan segera dalam kiraan saat dan ketika.

Walau bagaimanapun, masalah tersebut boleh diatasi dengan teknik potong yang betul. Ketika proses menyisip tangan kiri pasangan, tiga perkara perlu diberi perhatian. Pertamanya, sisipan tersebut perlu dilakukan dengan pantas. Jika terlewat, genggaman atau cengkaman tangan pasangan menjadi kuat dan ini menyulitkan pesilat membuat sisipan bagi memintas potong buah Paras pecahan pertama.

Keduanya, ketika menyisip tangan pasangan, badan kita perlu gelek sedikit dalam posisi selaras dengan pasangan yang mengadap ke hadapan. Siku tangan kanan pesilat boleh mengenakan pukulan ke bahagian muka pasangan ketika sisipan tangan kiri pasangan berjaya dilakukan. Cara ini menjadikan diri pesilat dalam keadaan selamat. Perkara ketiga yang perlu diberi perhatian ialah sapuan atau seretan adalah perlu dibuat ke arah luar. Jika sapuan cuba dibuat ke arah dalam maka akan menyulitkan pesilat untuk menggerakkan kaki kiri pasangan kita.

Penyudah potong Paras cara pertama tersebut adalah sama seperti Kidung Kiri atau buah-buah yang bersamaan dengannya. Setelah dibuat satu pukulan di badan, memadailah gerak jatuhan potong berkenaan. Jangan ditambah dengan pukulan lutut kiri pesilat. Kita ingin belajar dan bukannya bergaduh.

Satu lagi cara membuat potong pada pecahan pertama ini ialah menumpukan perhatian pada kaki kanan pasangan yang melangkah ke depan. Kaki kanan pesilat akan membuat sapuan pada kaki kanan pasangan yang berada di depan. Gerak sapuan dilakukan, setelah proses sisipan tangan berjaya dilakukan beserta gerak pukulan siku kanan pesilat pada bahagian muka pasangan. Gerak pukulan tersebut secara acahan kerana mengenakan pukulan akan memudaratkan pasangan. Jarak masa setiap turutan dalam proses membuat gerak potong adalah begitu rapat sekali. Pasangan akan jatuh telentang kerana sapuan yang dilakukan pesilat.

Cara kedua ini kurang popular di satu ketika. Saya difahamkan bahawa pelajaran potong kedua itu pernah ditiadakan pada satu ketika yang lalu. Namun begitu saya difahamkan juga bahawa gerak potong cara kedua itu telah digunakan semula oleh Jurulatih yang ada. Di cawangan pimpinan saya, pelajaran tersebut sentiasa ada dan diturunkan kepada para pesilat yang menuntut di cawangan saya. Hal yang demikian kerana itulah pelajaran yang diterima ketika belajar dengan Ustaz tempoh hari.

Untuk pecahan kedua Paras, cara potong hanya satu cara sahaja. Proses jatuhan pecahan kedua ini memerlukan pasangan melangkah kaki kiri ke hadapan sambil tangan kanan pesilat direntap ke bawah. Bentuk buah Paras pecahan kedua lebih mudah dipotong oleh pesilat. Maka hal yang demikian lebih menyenangkan pesilat membuat gerak potong kerana kaki kiri pasangan berada di hadapan manakala kaki kanannya ketinggalan di belakang. Kita diarah menumpukan gerak potong pada kaki kiri pasangan.

Walaupun jarak kaki kiri pasangan agak jauh dari pesilat, namun kaedah potong masih senang dilakukan. Tangan kiri pesilat akan menyisip tangan kiri pasangan. Pesilat lebih nampak yakin dan kurang ’bekerja’ bagi membuat potong, berbanding pada buah pecahan pertama. Kaki kanan pesilat mudah membuat sapuan pada kaki kanan pasangan kerana kaki berkenaan berada di hadapan. Jaraknya lebih rapat, berbanding dengan pecahan Paras pecahan pertama. Manakala tangan kiri yang disisip akan disendalkan sikunya pada lutut kiri pasangan.

Walau bagaimanapun, waktu kelas kemahiran, Jurulatih akan memudahkan pergerakan pesilat membuat potong dengan lebih kemas, pantas dan tepat. Hal yang demikian adalah merupakan usaha yang bersesuaian dengan gerak semula jadi pesilat ketika itu, dengan awasan keselamatan pesilat. Sambung dengan buah lain.

Thursday, November 4, 2010

POTONG GARI / ALI PATAH SUDAH

Buah Gari dan Ali Patah Sudah pecahan B pada dasarnya mempunyai persamaan dalam gerak potong. Walaupun pelajaran buah jatuh yang bersambung berakhir dengan sifat yang berlainan, namun proses awal menggunakan Kaedah B ketika mengambil buah jatuh adalah agak sama. Persamaan ini menyebabkan saya golongkan buah-buah tersebut dalam satu penjelasan yang sama dalam proses membuat potong.

Setelah para penuntut SC diperkenalkan dengan potong kedua pada buah Kuntau Jatuh, minat para penuntut untuk mempraktikkan pelajaran tersebut secara ’makan balik buah’, sentiasa ada. Ketika mengambil potong buah Gari dan Ali Patah sudah B, perbuatan makan balik tersebut dengan menggunakan buah jatuh yang sama cuba dipraktikkan oleh mereka.

Pada dasarnya perbuatan tersebut adalah tidak digalakkan. Sifat potong kedua buah Kuntau Jatuh agak berlainan. Kita perlu melakukan jenis potong yang berkenaan adalah kerana kaki kanan pesilat telah diblok oleh pasangan yang memasukkan keseluruhan kaki kanannya pada pelipat pesilat. Tambahan pula, kaedah makan balik pada buah Gari dan Ali Patah Sudah pecahan B tidak pernah diajar dalam kelas latihan.

Sebelum kita membuat gerak potong, saya rasa elok juga jika kita mengetahui tentang sifat buah-buah berkenaan. Mengambil Kaedah B pada buah Ali Patah Sudah adalah bertujuan untuk menangkap leher pesilat yang menumbuk. Gerak tangan kanan yang menepis akan menjurus arah ke bawah sebelum gerak tangan tersebut meluru ke leher bagi membuat tangkapan. Ketika pasangan membuat tepisan, pesilat bertindak segera untuk memotong gerak buah berkenaan. Setelah kaki kiri melangkah setapak ke belakang pelipat maka pesilat telah berada dalam zon selamat. Setelah itu proses jatuhan seperti mana buah kuntau kiri dapat dilakukan.

Mengambil kaedah B pada buah Gari adalah bertujuan untuk mengunci pergerakan tangan kiri pesilat yang menumbuk. Tangan kanan yang ditepis akan menjurus arah ke bawah dan tangan pasangan akan diluncur ke bahagian belakang. Ketika tepisan kaedah B tersebut maka pesilat akan membuat gerak potong pada buah berkenaan. Sama seperti potong Ali Patah Sudah, tangan kanan pasangan yang menepis akan direntap bagi membuat gerak potong. Peranan kaki kiri dan tangan kiri pesilat adalah sama ketika potong Ali Patah Sudah. Setelah berada dalam zon selamat maka bolehlah pesilat membuat buah sambungan berupa buah jatuh Kuntau Kiri.

Saya selalu ingatkan pesilat betapa kaedah B yang digunakan pada kedua-dua buah berkenaan adalah dalam proses yang berterusan. Oleh itu, gerak potong yang dilakukan perlu pantas, kemas dan berketepatan. Sekian.

Monday, November 1, 2010

POTONG SELENDANG.

Walau pun kaedah mengambil buah jatuh Selendang dan Kidung Kiri, hampir sama tetapi proses jatuhan dan akhirannya adalah berbeza. Proses jatuhan yang ada sikit perbezaan, telah menyebabkan gerak potong buah Selendang terdapat perbezaan jika dibandingkan dengan buah Kidung Kiri. Perbezaan ini telah mempengaruhi cara pesilat membuat potong.

Sifat Kidung Kiri menyebabkan tangan kanan pesilat akan terus menerus dipegang setelah ditepis dengan Kaedah A. Setelah tangan kanan pesilat itu ditetak maka barulah dibuat jatuhan. Banyak masa dapat digunakan pesilat untuk membuat potong secara sisipan pada tangan kiri pasangan. Walau bagaimanapun, belum sempat pesilat menerima tetakan maka gerak potong masih berjaya dilakukan.

Sifat buah Selendang agak berbeza. Walaupun Kaedah menepis adalah sama dengan kidung Kiri, namun begitu tangan kiri pasangan adalah tidak lama berada pada siku tangan pesilat yang ditepis. Tangan kiri tersebut mempunyai tugasan lain bagi menghalang badan pesilat ketika berlakunya jatuhan. Hal yang demikian menunjukkan terdapatnya proses lain yang berturutan bagi membuat jatuhan. Tangan kanan pesilat yang membuat tumbukan akan disudahi dengan pegangan hujung tangan pesilat. Tangan pesilat yang dipusingkan akan menyulitkan pesilat itu membuat gerak potong jika gerak pertama ketika tepisan kaedah A telah gagal dipintas sebagai maksud gerak potong.

Oleh sebab itu, potong kaedah A ketika pasangan membuat jatuhan adalah perlu dilakukan dengan pantas ketika proses jatuhan buah Selendang sedang dilakukan oleh pasangan itu. Walaupun kaedah potong dengan kidung Kiri adalah seakan-akan sama, namun tindak balas yang berbeza pada jatuhan Selendang telah menyebabkan gerak potong buah Selendang terdapat sedikit perbezaan pada geraknya.

Potong pada buah Selendang agak menyulitkan pesilat untuk melakukannya jika tidak bersungguh-sungguh. Tepisan Kaedah A buah Selendang adalah berterusan dalam proses meletakkan tangan di atas bahu pesilat. Cengkaman tangan pasangan semula jadi akan menjadi keras dan padat. Hal yang demikian boleh mewujudkan dua keadaan yang boleh menyusahkan pesilat untuk membuat gerak potong.

Pertamanya tangan pasangan yang mencengkam tangan kanan pesilat adalah begitu kuat kerana berlakunya proses ’memusing’ sikit tangan pesilat bagi diletakkan atas bahu pasangan. Cengkaman yang kuat ini amat menyusahkan pesilat untuk membuat lurutan bagi tujuan potong. Ramai yang ’tidak menjadi’ membuat potong buah Selendang. Hinggakan tangan kanan pesilat berjaya ditangkap di hujung tangan dan hal yang berkenaan telah menyebabkan pesilat berkenaan terus dikenakan jatuhan. Buah pesilat dan pasangan akan menjadi kelam kabut. Dalam keadaan sesak maka terpaksalah pesilat membuat gerak potong pada hujung tangan kanan yang dipegang pasangan.

Keduanya jatuhan Selendang menyebabkan tangan pesilat diangkat melebihi aras dada. Hal yang demikian boleh menyusahkan pesilat untuk membuat gerak potong kerana jarak tangan pasangan yang jauh daripada paras dadanya. Hal yang demikian juga tentunya berbeza dengan gerak potong Kidung Kiri yang berada pada paras dada.

Berdasarkan dua keadaan tersebut, para Jurulatih perlu memastikan teknik menumbuk bagi maksud potong dilakukan dengan kemas, yakin dan bersungguh-sungguh. Tumbuhan pesilat yang keras pasti akan menyulitkan pasangannya untuk membuat buah jatuh. Dalam keadaan gerak pasangan yang dilewatkan maka pesilat perlu segera membuat potong. Kecepatan memotong akan banyak membantu pesilat bagi mendapatkan gerak yang sepatutnya bagi menyelamatkan diri dan berada dalam zon selamat.

Setelah tangan pasangan dapat dibuat tangkapan secara sisipan, maka proses potong adalah sama dengan buah Kidung Kiri. Tumit kaki kanan pesilat mula digunakan. Baru berguna tumit kaki. Seperti dikata, ada juga puak-puak yang suka pulak hujung kaki. Hujung kaki pulak yang digunakan untuk membuat sapuan. Menongkah arus dalam gerakan. Tak tahu meletakkan sesuatu pada tempatnya. Malas nak komen. Tak suruh, dibuat. Disuruh, tak nak buat. Aparahh.

Namun begitu, dalam proses yang berterusan, siku tangan kanan pesilat perlu membuat pukulan pada muka pasangan. Payah digambarkan secara tulisan. Walau bagaimanapun, tangan kiri pasangan yang berjaya ditangkap secara sisipan akan disendal atau dialaskan pada lutut kanan pesilat. Ketika itu , berilah satu pukulan siku di badan pasangan. Cukup setakat itu. Jangan ditambah-tambah lagi pukulan. Ada yang saya perhatikan lutut kiri pesilat digunakan untuk membuat pukulan pada badan pasangan. Hal yang demikian mungkin sesuai semasa pertunjukan.

Ketika membuat gerak menyendal tangan pasangan pada lutut pesilat, nampak sangat kaki pesilat berkuda-kuda. Ada yang kata tidak boleh berkuda-kuda. Maka berdirilah mereka umpama robot yang tak tentu hala. Walau bagaimanapun, sebagai pesilat dan pengamal SC, lakukan gerak potong dalam SC dengan bersungguh-sungguh bagi mempastikan ketepatan dan kekemasan buah potong terutamanya buah Selendang dapat dilakukan dengan sesempurna mungkin.

Sekian dan terima kasih.