TAWAR

HUBUNGAN YANG TAWAR

Dalam SC ramai orang hebat-hebat. Daripada tokoh perkhidmatan awam hingga ke sektor swasta. Daripada sekolah hingga ke universiti. Dari Perlis hingga ke Sabah. Dari Timur hingga ke Barat. Dari ijazah asas hingga ke ijazah Ph.D. Master-master dah tak main pada mereka. Mereka ingin kepuasan diri. Kita yang begitu kecil dalam arus perkembangan dunia kejayaan tersebut, tumpang berjiwa besar. Sebabnya, bukankah kita ahli bersama; di bawah satu bumbung. Bumbung SC sebagai penaungnya.

Tapi.., itu semua tak kekal lama. Ketika ini hubungan kita bersifat curiga. Tak tahu akan sikap kita sesama kita. Berada di sebelah mana. Tapi ada yang berfikiran terbuka. Senang untuk kita berbicara. Bukan silat yang utama. Keperluan diri dan keluarga adalah lebih mulia. Mereka ini tidak terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam sengketa. Sikit-sikit mungkin ada tapi pastinya tidak menyebelahi di pihak mana. Mereka ada pelbagai formula. Datang pihak En Mat, ”nah! Ini dia formulanya”. Datang puak Guru Persatuan atau Guru Wawasan, formula lain yang dibicara. Hati mereka tak sepenuh kecewa dengan sengketa yang ada. Cuma sedih akan kesucian SC yang telah dinoda. Tahap degree pertama. Habis semua dirunasnya. Hilang keagungan dara. Entah berapa kali SC menjadi janda. Janda berhias. Masing-masing kata SC-nya masih ada dara. Macam mana boleh tahu akan daranya. Entahlah! Mungkin jari hantu yang berbicara. Maklumlah. Jari hantu tentunya berhantu. Boleh teroka di tempat yang jari lain kecewa. Tapi saya pasti dara tersebut tak akan kekal lama. Cukup tempoh akan kembali menjadi janda. Ini semua angkara orang lama. Lebih teruk lagi apabila ada campur tangan kumpulan bangka. Gara-gara gila kuasa, SC menjadi mangsa. Ini semua merupakan satu kecelakaan hasil daripada kata dasar celaka. Siapa si celaka yang membuat kecelakaan. Cit! Betul-betul celaka. Menyusahkan aku yang mengagungkan SC di suatu masa dulu. Rasa macam buang masa. Masa yang dulunya indah dan murni dalam SC telah bertukar rupa. Hubungan sesama ahli dah tak tentu hala. Masing-masing nak tahu kita berada di sebelah mana. Kalau sehaluan, pertemuan akan diakhiri dengan gelak ketawa. Tapi kalau sebaliknya, muka masam seperti cuka. Betul-betul celaka. Angkara puak celaka yang menimbulkan kecelakaan di dunia SC. Cit! Prenset.

Saya kerap bertemu dengan ahli-ahli kita di merata tempat. Setiap kali pertemuan, saya perhatikan permulaan perbualan agak tawar. Maklumlah, kalau ahli bertemu ahli, selama ini hal silat yang menjadi tajuk utama. Hal-hal lain agak terhad dalam perbicaraan tersebut. Perjuangan kita jelas dan berfokas. Masing-masing membincangkan tentang perjuangan SC walaupun secara tidak langsung. Bila berjumpa, terus bertanyakan hal silat. Kalau mereka datang dari ’Kelas A’ pasti soalan yang ditanya, "apa khabar rakan-rakan kita di kelas M atau T atau E atau R atau P atau H atau D." Tapi kali ini dalam pertemuan awal, masing-masing berhati-hati. Nak mula macam mana. Tanya hal silat, takut sensitif dan akan kecewa. Oleh itu permulaan perbualan antara mereka berdua, akan menyentuh hal-hal lain. Ini menyimpang daripada hukum amalan kita berbicara sasama ahli dalam SC. Ini yang dikatakan pertemuan yang hambar. Kadang kala hingga ke akhir pertemuan, mereka tidak berani menyentuh hal silat. Jadilah silat perkara kedua. Tapi kalau ada yang berani, mereka akan terus bertanya. Jika sehaluan, hubungan mereka semakin akrab. Baharulah pertemuan tersebut rancak kerana disertai dengan senyum dan gelak ketawa. Tapi kalau tidak sehaluan, masing-masing mencari alasan untuk mengundur diri. Alasan ke toilet yang paling utama. Lepas itu mereka akan lesap entah ke mana. Kadang-kadang lucu pun ada. Lakonan yang hebat. Kalah Wahid satay atau lakonan pelawak-pelawak yang ada. Ada ijazah pulak tu. Hilang kewibawaan atas ijazah yang ada. Phd dah jadi berlaianan makna.

Walau bagaimanapun, kita terpaksalah menerima akan hakikat pertemuan dan pertalian hubungan sesama ahli dalam SC ketika ini. Sebelum kita berpecah buat kali pertama dalam zaman Pak Ak, hubungan sesama kita amat mulia. Tapi apabila timbul zaman pepecahan Pak Ak, maka pepecahan itu menimbulkan kecurigaan sesama ahli. Kemudian kita kembali bersatu dalam SC di bawah pimpinan En Mat yang dipasak kekuatannya oleh ahli-ahli lama yang kecewa dengan Pak Ak. Apabila orang-orang lama menjadi bangka, kekuatan mereka sudah menurun. Semuanya menurun. Daripada 45 darjah ke atas, turun menjadi 20 darjah. Yang paling teruk, dah tak ada darjah-darjah. Akibatnya pasak yang ditanam untuk meneguhkan kekuatan En Mat, telah tercabut atau terpaksa dicabutkan. Maklumlah. Ada antara mereka yang tak pernah merasa nikmat cabut lagi. Nak cabut macam mana. Nak pertahan pasakpun dah tak ada tenaga. Tapi nak juga merasai nikmat cabut. Oleh itu terpaksalah dicabut pasak yang ada.
Kalau pasak dah dicabut, mana ada kekuatannya. Nikmatpun mula menurun. Itu sebab kita dah tak tentu hala. Tapi kesannya adalah pada ahli-ahli yang lurus dan memberi penghormatan yang tinggi pada SC. Mereka ini golongan yang jadi mangsa. Gajah sama gajah bersengketa, pelanduk di tengah-tengah yang akan tersepit. Paling malang lagi apabila gajah berlagak biawak atau singa atau buaya. Teruklah ahli yang ikhlas dalam perjuangan. Itu sebabnya tidak menghairankan apabila muncul golongan ahli yang berasa kecewa dan hilangan kepecayaan sepenuhnya pada pemimpin yang ada. Dikecamnya semua kepimpinan SC. Tak kira sebelah mana. Sama ada puak En Mat atau golongan Guru Persatuan atau Guru Wawasan. Semuanya sama sahaja pada mereka. Kalau kepimpinan SC dikecam maka sekali gus, pegangan mereka pada SC turut merosot. Maka di komennya SC sekali.

Itu sebabnya pada saya, pepecahan sesama kita dalam bentuk persatuan baru adalah perlu. Kita boleh bina kembali hubungan baik sesama ahli dalam SC berdasarkan persatuan yang dipilih mereka. Ahli-ahli boleh diklasifikasikan semula. Sesama mereka boleh diwujudkan hubungan mulia seperti dahulunya. Tapi itu semua tentu tak akan kekal lama. Pepecahan akan berlaku lagi. Tapi bukanlah dalam masa yang terdekat kerana En Mat masih muda kecuali pada pihak Guru Persatuan yang mula putih atas dan bawah. Namun ajal dan pertemuan di luar daripada kemampuan pemikiran kita. Bila berpecah, sejarah akan kembali bermula. Nak buat macam mana. Pepecahan adalah hobi kita. Hobi puak bangka. Golf telah ditolak ketepi. Pinggang dah lari. Hari-hati Tongkat Ali.

Sejuknya. Jangan dengki. Mana nak sama lanjut ilmu dalam negeri. Bila-bila masa boleh dicari. Hanya petik jari.

ADA MASA LAGI

Ada antara sahabat saya yang menyatakan kepada saya betapa Guru Persatuan yang dianggap tidak sah telah berjaya mendapat pengaruh yang hebat di kalangan masyarakat untuk menyebarkan SC. Perkembangan mereka semakin meluas dari masa ke masa. Tak tahu palak apa yang terlintas di hatinya. Suka atau duka atau kesal atau sebarang bentuk rasa hati yang lain.

Saya teringat mainan kata-kata di satu masa dahulu. ”Pat-pat siku lipat. Siapa cepat, dia yang dapat.” Dalam konteks sekarang, asli dan tiruan tidak penting. Banyak jenama hebat yang terhad sebaran dan jualannya berbanding dengan jenama tiruan. Malah mutu hasilannya menyerupai barangan asli. Yang penting ialah strategi jualan. Apa yang diusahakan maka itulah hasilnya.Kalau mereka merancang dengan strategi yang baik maka pergerakan mereka akan menjadi bertambah mantap dan berkesan untuk menyebarkan silat ini. Masyarakat mempunyai hak untuk mempelajari atau memilih siapa pengajar atau gurunya. Dunia sekarang adalah dunia duitan, penjimatan dan barangan. Soal hak, asli atau mutu adalah soal yang kedua. Hanya jauhari mengenal maknikam.

Satu segi apabila anak-anak muda kita memasuki dunia persilatan; tak kira jenis silat apa, maka itu merupakan satu langkah yang baik. Daripada mereka cenderong kepada ilmu pertahanan diri dari luar, lebih baik memasuki apa jenis silat Melayu sekalipun. Asli atau tidak mana ada makmal untuk membuktikannya. Cuma yang kita sebok-sebok berbahas tentang guru dalam SC adalah kerana hak guru masih ada dalam SC yang telah diangkat jawatannya sebagai presiden pada satu masa dulu. Kecualilah En Mat keluar daripada persatuan yang ada dan menubuhkan persatuan yang baru. Maka putuslah hubungan persilatannya dengan persatuan silat yang ada dan terputus juga dengan silat yang dikuasai oleh persatuan yang ada. Hak persilatan En Mat akan dilahirkan dalam bentuk yang baru. Sama dengan kelahiran Cekak Hanafi dalam pengenalan yang baru tapi pertalian hak masih berarus.

Kalau En Mat meninggalkan persatuan , apa kita peduli pada persatuan yang ada sekarang untuk ambil sesiapapun sebagai guru. Kitapun tak perlu komen. Kalau mereka nak ubah mata pelajaran SC pun, apa kita peduli kerana hubungan salasilahnya dengan Cekak yang asal telah putus. Lebih-lebih lagi di zaman Guru Wawasan nanti. Samalah keadaannya dengan Silat yang ditinggalkan oleh En Mat dahulu iaitu SC Malaysia. Siapa nak ganti guru yang ada sekarang dalam CM, apa kita peduli. Hubungannya dalam salasilah SC telah terputus dalam konteks hak. Saya yang sebok-sebok menulis pun atas dasar masih ada lagi hubungan En Mat dalam persatuan yang sedia ada.

Itu sebab sebelum kita berpisah, saya cuba sedaya upaya untuk mengemukakan pendapat berdasarkan pengalaman dan pengetahuan saya dalam SC dengan kepercayaan yang kukuh tanpa ada perasaan berat sebelah dalam konteks prinsip SC. Tak ada apa yang saya kejar. Tak ada satu jawatanpun yang saya sandang atau cuba sandang. Tapi itu tafsiran saya. Kalau ada yang bersetuju ikutlah. Tapi kalau masih tak bersetuju, apa untung dan apa rugi pada saya. Cuma sedih melihat perkembangan SC yang semakin kucar-kacir dan sedih melihat generasi SC yang ”tertipu”. Kadang kala selama ini, kita berasa geram pada En Mat, bukan kerana perbuatan En Mat tapi kita geram kerana tindak tanduknya yang degil dan biadap pada orang-orang lama dan orang-orang bangka. Kerana perasaan geram tersebutlah maka kita rela bermusuhan terus dengannya sebagai satu bentuk pengajaran kepada En Mat. Kerana perasaan geram juga maka kita rela prinsip SC yang unit dan disanjung tinggi di satu masa dahulu, dirobak-robek begitu sahaja.

Kalau En Mat meninggalkan persatuan SC yang ada maka pada pendapat saya, SC yang ditinggalkannya itu bukan sebenarnya SC seperti yang diharapkan oleh Allahyarham Ustaz. Oleh itu jikalau dilantik sebarang guru baru pun bagi persatuan SC yang ditinggalkannya, apa kita peduli. Kalau diubah mata pelajarannya pun apa kita peduli. Kalau diubah adat dan adab dalam SC pun apa kita peduli. Bukannya ada pertalian dan perkaitan dengan pengajaran silat Cekak dari zaman Ustaz lagi. Oleh itu tidaklah perlu lagi bagi siapapun untuk membuat sebarang komen tentang mereka. Tapi nak buat macam mana. Kepimpinan En Mat sebagai guru utama masih lagi diterima oleh sebahagian besar ahli persatuan. Cuma yang tak menerimanya mungkin kerana pelbagai macam alasan. Kalau tak tahu dan tak faham, kira ok lah juga. Tapi yang tahu dan faham tapi menolak kefahamannya sendiri yang selama ini dimiliki, dikuasai dan diamali, sangat mendukacitakan. Bagaimana kefahaman SC boleh berubah-ubah. Entah! Sampai sekarang saya pulak yang tak ’faham-fahaman’ kenapa mereka sanggup berbuat demikian.

Sebelum berpecah, saya mengambil kesempatan di sini untuk menerangkan sesuatu yang sebenarnya tentang SC berdasarkan pandangan saya sendiri yang dulunya diterima pakai oleh semua pihak.. Buatlah renungan betul-betul kerana apa yang saya tulis bukanlah sesuatu yang baru tapi perkara lama yang tidak dibantah. Fahaman dan pengetahuan saya yang ada sekarang inipun diajar oleh orang-orang yang terdahulu. Saya tak rebut apa-apa jawatan dalam SC yang ada. Tapi saya berebut hak untuk menyatakan sesuatu yang selama ini memiliki fahaman yang sama. Saya tidak memandang En Mat salah ke atau benar ke. Penyiasat kes dahulu pun ialah orang kita sendiri. Kecenderongan menyebelahi mana-mana pihak tentu ada. Biarlah dan tunggulah keputusan hakim nanti untuk menentukan En Mat salah atau benar. Oleh itu kesalahan beliau tersebut sepatutnya tidak dijadikan perdu perbahasan untuk menyatakan En Mat tak betul. Bahaslah dari segi prinsip dan kefahaman SC sejak zaman Ustaz lagi.

Tapi kadang kala saya pun terfikir. Generasi sekarang tahu apa tentang Ustaz Hanafi dan fahamannya. Mana pernah mereka berjumpa. Kadang kala rasa sia-sia saya menulis. Mereka bukannya faham. Generasi lama bagaimana pula. Tapi yang lama tetap lama. Benda karat sukar digalap. Bukan senang untuk berubah semula. Tapi tak kan lah dalam begitu banyak yang membaca tak ada langsung yang memendam rasa dan berubah di jiwa.

KENANGAN

TERINGAT LAGI


Tentu puak-puak yang berpecah sekarang telah membuat kajian tentang jenis penyokong yang masih ada atau masih setia pada mereka. Kajian ini perlu sebagai riview untuk melihat gelagat murid pada masa-masa akan datang. Saya rasa pepecahan yang berlaku sedikit sebanyak memberi gambaran kepada En Mat betapa murid yang dianggapnya setia dan benar-benar faham akan asas atau prinsip perjuangan dan kefahaman SC tiba-tiba boleh beralih angin dan melupakan prinsip tersebut semata-mata kerana kesalahan guru yang tidak tentu pucuk pangkalnya atau kesahihannya.

Kerana nyamuk seekor, habis dibakar kelambu. Kerana marahkan En Mat, mereka rela melupakan ”pesanan’ allahyarham Ustaz. Saya ulang lagi bicara di ruangan ini agar kita dapat periksa diri dalam konteks SC. Semua ini dilakukan Insyaallah sebelum kita berpecah lagi. Bila berpecah, saya tak akan peduli. Insyaallah, saya tak akan sentuh lagi bab ini. Ketika itu, saya pasti telah buat ketetapan hati. Tak ada ape yang nak dicari. Tapi kepuasan hati. Kebenaran hakiki. Semuanya dalam konteks SC. Ketika itu siapa yang berpisah daripada fahaman hakiki, jangan ambil peduli. Kalau En Mat buat silat baru, murid-murid En Mat jangan peduli lagi ahli dan persatuan yang ada. Begitu juga pada ahli dan persatuan yang sedia ada dengan persatuan baru nanti. Tulis-tulis menyentuh kebenaran hakiki, jangan dibuat lagi. Masing-masing perlu menyusun stategi. Kebenaran-kebenaran hakiki, apa kita peduli.

Di ruangan ini saya teringat pesanan hakiki Ustaz Hanafi. Antara lain Ustaz pernah berpesan:-

i. Jaga dan hormati Mak Teh yang banyak berjasa kepada SC. Bersabit Mak Teh yang rela atas pemergian Ustaz mencari ilmu, maka ilmu ini dapat di tangan kita akhirnya.

ii. Sebelum pemergian Ustaz, betapa bayang-bayang diberi. En Mat di suatu masa nanti disebut-sebut sebagai pengganti. Maka hormatilah pendapat ini. Kalau tak dapat hormat, eloklah berhenti.

iii. Ustaz sangat mementingkan mandat. Untuk mengesahkan haknya daripada Pak Ya Said, soal mandat diutamakan. Ustaz pengasas silat ini. Kalau mandat dia pentingkan, bermakna itu adalah wasiat ilmu kepada kita. Kenapa kita tak penuhi. Kenapa kita mencari pelbagai alasan untuk membenarkan perbuatan kita.

iv. Sisrem pelajaran SC begitu mudah diberi. Itupun setelah Ustaz membuat kajian terperinci. Kita yang wujud dan pandai dalam SC adalah hasil perancangan beliau tempoh hari. Tapi kenapa begitu mudah kita mengubah atas apa yang kita warisi. Mengubahnya bermakna kita mungkir janji dan tak sedar diri. Kalau diri tak pandai atau ahli yang sedang belajar kurang cekap, buat tinjauan. Kalau tidak pandai menari jangan disalahkan papan yang tidak sama rata.

Banyak lagi perkara yang kita lupa diri. Tapi sampai sekarang saya tersangat hairan. Setiap kali kita mengadakan perjuampaan, nama Ustaz tetap disanjung tinggi. Mak Teh yang tak larat lagi ”dipaksa” datang untuk sama-sama meraikan satu-satu majlis. Begitu hebat janji kita secara amalan sebagai memenuhi pesanan Ustaz. Tapi begitu mudah kita lupakan janji. Dek kerana disebut binatang, habis putus tali. Dibakarnya jambatan. Jambatan kayu pulak tu.

Saya juga berasa tersangat hairan betapa ramai antara kita dikatakan benar-benar faham tentang fahaman SC. Namun akibat persengketaan tempoh hari, fahaman ini entah ke mana. Kenapa kita ubah fahaman yang ada bagi membenarkan pendapat dan pandangan diri. Secara langsung kita bertanggungjawab memporakperandakan kefahaman yang sedia wujud dalam SC. Kalau kita tak bersetuju, alangkah lebih baik kita meninggalkan SC. Jangan pandai-pandai ubah akan apa yang ada. Kalau keluar duduk diam-diam dan jangan bersuara. Silat Cekak pasti tak akan ternoda.

Sekarang nasi sudah menjadi bubur. Telah wujud satu lagi Guru Persatuan sebagai guru SC. Ada pengikut pulak tu. Manakah guru yang hakiki. Dalam SC selalu kita dengar perkataan zahir dan hakiki. Tapi dalam amalan kita, rupa-rupanya kita pun tak faham-faham istilah yang disebut selama ini. Jadi, selama ini kerut-kerut muka di depan guru sebagai tanda memerah otak untuk cuba memahami, berupa lakonan sahaja. Pandai sungguh mereka berpura.

Kepada En Mat saya berharap, kekalkan fahaman yang ada. Kajilah jenis murid yang ada. Buat kajian pada tingkat umur berapa mereka berada dan apa gelagat mereka dalam SC. Semua ini perlu dilakukan bagi memudahkan kita memasukkan fahaman sebenar SC supaya fahaman ini berterusan pada setiap generasi yang akan datang. Generasi yang ada ramai yang ternoda. Ramai yang lupa fahaman diri kerana kawan sejati. Agaknya.

En Mat masih banyak masa lagi. Sejarah mula membuktikan betapa manusia yang ditohmah dengan wanita hingga hilang kuasa, mula menyelah dan bertapak kembali. Masa yang akan menentukannya. Bersama dan tunggulah saat dan ketika. Dalam SC saat dan ketika sangat diambil kita.

Tulisan kali ini pendek sahaja. Suasana panas yang bergolak tempoh hari semakin sejuk. Cuaca pun sekarang ini sangat sejuk. Tak seronok menulis dalam suasana yang sejuk.

KEISTIMEWAAN SILAT CEKAK-KU

TINGGAL KENANGAN


Sesuatu yang bermula akan berakhir. Itulah lawan perkataan yang tidak boleh dielakkan. Tidaklah lama sesuatu kejayaan itu berada dalam keadaan puncaknya. Kalau dikiaskan pernafasan pun, pernafasan yang sentiasa berada di puncak, itulah tanda akan berakhirnya riwayat seseorang. Dari segi hukum alam, biasanya setiap yang berada di puncaknya akan berakhir dengan kejatuhan. Cuma yang berbeza adakah kejatuhan itu jatuh dengan begitu cepat atau secara perlahan-lahan. Hukum ini umumnya diterima pakai oleh sesiapapun yang suka bercakap tentang kejayaan. Sejarah telah banyak membuktikan hukum ini.

Kejatuhan sesebuah organisasi banyak bergantung daripada tangan-tangan manusia yang berada dan menguasai organisasi tersebut. Kesemua mereka sedar akan hukum tersebut. Tapi sebaliknya merekalah yang telah berperanan menjadi pelakon utama sebagai pelakon dalam hukum yang diterima pakai tersebut. Kepentingan diri atau kononnya pembela maruah atau pembela kebenaran sering dijadikan alasan. Lagi bijak bercakap dan ’cerdik’ berfikir, maka lagi banyak karenah yang ditimbulkan. Kononnya pembela tapi hakikatnya mencela.

Sejak kepimpinan Ustaz lagi, dalam SC ramai cerdik pandai dan tokoh-tokoh yang berjaya dalam semua segi profesion. Sebagai ahli, kita berbangga dengan kejayaan dan kebolehan mereka yang ada. Apabila nama seorang ahli tersebut tertera dalam akhbar atau termuat dalam siaran TV, kita yang melihatnya turut berasa bangga. Lantas mulut bersuara. Itulah ahli kita. Sungguh membanggakan. Tentu Guru Utama turut berbangga ketika itu. Murid diasuh hingga berjaya. Saham Guru tetap ada.

Bila kita berpecah dua pada tahap pertama, tapisan kebanggaan mula berlaku. Setiap ahli SC yang berjaya, latar belakang persilatannya akan diambil kira. Adakah geng Pak Ak atau geng En Mat. Puak Pak Ak akan berbangga jika ahli yang berjaya itu terdiri daripada pegikut fahaman mereka. Begitulah sebaliknya, walaupun asal ahli tetap daripada SC yang satu - yang bergurukan sekepala. Sangat cepat dan mudah mereka beralih nilai persahabatan yang diasuh dengan jayanya ketika berada di bawah kepimpinan Allahyarham Ustaz di suatu masa dahulu.

Dalam konteks SC Ustaz Hanafi, keadaan yang sama tetap berlaku. Dalam SC ada ramai tokoh yang berjaya. Kejayaan mereka adalah pelbagai. Ada tokoh-tokoh bank walaupun yang beralih bank, ada tokoh-tokoh koperat, ada ahli-ahli profesional dan ahli-ahli akademik dan pelbagai lagi. Mana universiti yang tidak ada ahli. Daripada pensyarahnya hingga ahli tadbirnya, semuanya terlibat dalam aktiviti SC. Kita sungguh berasa bangga dan bertuah kerana dapat menumpang kemasyhuran mereka atas nama persaudaraan ahli SC. Kejayaan mereka dirasakan kejayaan bersama, walaupun berasa seolah-olah syok sendiri. Hubungan sesama ahli tidak melambangkan protokol rasmi. Mereka boleh bercampur gaul dan menghormati sesama ahli. Semuanya bernaung di bawah guru yang satu. Keadaan ini berjalan begitu lama. Perasaan syak wasangka tidak pernah wujud. Walaupun kadang kala mereka berlainan pendapat tapi tetap menghormati kejayaan peribadi yang ada pada individu. Semuanya masih berada di bawah satu guru.

Walau bagaimanapun, akibat pepecahan kedua, tapisan kejayaan dan kebanggaan telah bermula seperti dulunya. Kalau individu SC itu hebat setinggi manapun, latar belakang persilatannya akan diambil kira oleh ahli untuk mengiktiraf kehebatannya. Murid En Mat tetap menafikan kehebatan penyokong Guru Persatuan atau Guru Wawasan. Begitulah sebaliknya. Kalau dulu bergelar Ustaz yang hebat di kalangan semua ahli SC tapi sekarang dicop ustaz sekular oleh puak yang tidak menyokongnya. Kalau dulu bergelar tokoh koperat yang berjaya di kalangan semua ahli SC tapi sekarang bergelar tokoh keparat oleh ahli yang berlainan pendapat dengannya. Semuanya dalam konteks SC. Itulah salah satu akibat pepecahan yang berlaku. Sungguh menyedihkan. Kawan rapat boleh menjadi renggang oleh kerana fahaman yang berbeza. Kerana silat mereka bertemu maka kerana silat juga mereka berpisah. Jelaslah bahawa selama ini hubungan sesama ahli adalah atas dasar persilatan. Bukannya atas semangat setia kawan yang berkekalan seperti tuntutan agama. Pada kita hanya boleh berkata, ”sepatutnya hubungan peribadi boleh diteruskan walaupun berlaianan pendapat atas hak persilatan”. Tapi itu semua tidak berlaku. Hubungan sesama ahli dalam SC mempunyai ciri hubungan yang tersendiri. Hubungan hanya boleh berkekalan jika berada di bawah satu guru. Hubungan akan terputus jika ahli tersebut beralih guru. Baik atau buruk sikap tersebut, itulah kenyataan yang ada.

Bukan kita tidak sedar akan senario yang berlaku atau yang akan berlaku. Tapi kerana kepentingan akan sesuatu, kita rela keadaan ini wujud. Maka bermulalah kembali para pendukung berlainan guru untuk membanggakan kejayaan ahli yang ada di kalangan kumpulan mereka. Tapi kebanggaan ini hanya berkekalan sehingga berlaku pepecahan yang berikutnya. Itulah hukum alam yang ada. Tidak ada siapapun yang boleh menahannya daripada berlaku selagi kepentingan diri mengatasi segala-galanya. Kepentingan diri tersebut pastinya bersandarkan atas sifat sebagai pembela kononya. Polis antarabangsa. Tapi kali ini lebih canggih. Polis boleh melantik hakim yang bertindak sebagai pengadil. Seakan-akan macam permainan bola agaknya. Maklumlah salah seorang bakal guru tersebut pernah ada kelab peminat bola sepak. Tapi ramai ahli yang jadi penyokongnya sekarang bertopengkan Guru Persatuan. Jadilah mereka pada hakikatnya penyokong dunia bola sepak. Bukannya penyokong dunia persilatan. Itulah fasalnya kalau fikiran selalu diletak di celah-celah yang ada.

Dalam konteks persilatan SC, di kalangan kita ramai yang mempunyai pengetahuan yang luas dan pengalaman yang mendalam kerana sering bersama dengan guru sejak zaman Ustaz Hanfi lagi. Mereka boleh menjadi sumber rujukan yang sangat berharga dan boleh dianggap ’permata’ yang berharga. Tapi sayangnya permata tersebut telah kehilangan harga pada mereka yang berlainan pandangan dengannya. Sumber rujukan tersebut semakin mengecil dan cuma berharga pada kalangan mereka yang bernaung pada guru tertentu. Secara langsung rujukan kita semakin ditiadakan. Percayalah. Satu masa nanti, fahaman SC akan porak peranda. Akibatnya, tiada apa yang teristimewa dengan kita. Biasa sahaja. Jadilah silat kita sebagai satu silat biasa seperti yang ada di negara ini. Tapi keistimewaan yang ketara tetap ada. Itulah kelebihan kita. PEPECAHAN. Teruskanlah pepecahan yang ada. Itu adalah ciri kepimpinan kita.

PEPECAHAN YANG BERMAKNA

Pada ruangan yang lalu ada dibincangkan betapa perlunya En Mat bertindak segera bagi menubuhkan Persatuan baru tapi tetap berlandaskan perjuangan yang diamanahkan oleh Ustaz Hanafi. Mungkin dalam tulisan ini berulang lagi beberapa isi penting. Namun, sebagai maksud peneguhan, saya rasa elok saya berbuat sedemikian kerana bukan mudah bagi manusia untuk menurut kehendak yang berdasarkan prinsip atau satu pegangan yang jelas buat dirinya dalam apa keadaan sekalipun. .

Pengaruh Guru Persatuan semakin hari semakin kuat. Sekurang-kurangnya melalui majlis ijazahnya, beliau melahirkan ’murid’ yang semakin ramai dari hari ke hari. Mereka ini pastinya telah dibasuh dan diuli betapa mantan guru telah melakukan kesilapan yang tidak boleh dimaafkan. Murid ini tidak mungkin akan mencari kebenaran walaupun mungkin ada sedikit kekecualian. Ini akan memberi tamparan yang hebat kepada En Mat untuk kembali berkuasa. Apatah lagi apabila murid persatuan yang dilahirkan tersebut akan memegang tampuk persatuan. Maka En Mat dan orang-orangnya akan diketepikan langsung. Jangan lupa juga mereka yang sedang menyokong Guru Persatuan pun akan diketepikan pada satu masa nanti. Itulah budaya kita. Orang KITA janganlah hendaknya mudah lupa.

Kepimpinan persatuan yang ada sekarang semakin yakin dalam tindak tanduk untuk membasmi pengaruh En Mat dalam Persatuan. Strategi mereka semakin mengena. Apatah lagi respond daripada En Mat begitu hambar. Dakwaan dan pembelaan berdasarkan mahkamah tidak menguntungkan kepada En Mat. Semakin lama mahkamah bersidang dan menangguhkan sidangnya, maka semakin mudah puak-puak ini meratah dan melenyapkan pengaruh En. Mat. Mereka pastinya boleh merancang sesuatu yang mendatangkan keuntungan kepada diri mereka sendiri. Keadaan En Mat dianggap semakin lemah dan hampir tenat. Serangan balik amat kurang dan ini menambahkan keyakinan mereka untuk berbuat apa sahaja demi menyisihkan En Mat. Jangan hairan jika dibuat mesyuarat agungpun, ahli atau cawangan yang dijemput adalah mereka yang boleh mendatangkan keuntungan atau pulangan kepada penguasa persatuan. Jadi, akan terjadilah ada cawangan yang dijemput dan ada cawangan yang tidak dijemput. Begitu juga ada ahli yang dijemput dan ada ahli yang tidak dijemput. Apa En Mat boleh buat. Untuk mencabar kesahihannya melalui mahkamah akan membuatkan mereka tersenyum simpul sepanjang masa. Mereka akan bertindak sesuka hati walaupun ada peruntukan dalam pelembagaan. Siapa yang berani mencabar. Suara bantahan mana yang boleh menidakkan mereka.

Orang-orang yang satu masa dulu begitu setia dengan En Mat telah beralih angin. Mereka ini tidak boleh diberi harapan lagi untuk membela En Mat walau dalam masa mana sekalipun. Fikiran mereka begitu mudah beralih dengan pelbagai alasan.

a. berasa diri tertipu
b. Guru adalah ’maksom’ dan tidak boleh melakukan kesalahan
c. Guru silat mesti unggul. Anak murid boleh buat silap tapi Guru Silat mesti seratus peratus tidak melakukan kesilapan
d. berasa diri lebih hebat daripada En Mat
e. tak ada apa yang boleh dapat daripada guru
f. En Mat eksyen
g. memang tabiat mereka suka melihat kejatuhan seseorang.

Banyak lagi alasan mereka. Oleh itu eloklah jika En Mat lupakan mereka buat selamanya. Bina kumpulan murid yang baru yang benar-benar berkualiti untuk mempertahankan Guru dalam segi apa sekalipun. Apa yang berlaku jadikan sempadan supaya tidak mungkin akan berulang. Tengok betul-betul kesetiaan mereka melalui ilmu yang ada. Yang mana patut disingkir dari awal, singkirkan segera. Yang mana tak patut disingkir, jangan singkir. Apatah lagi jika penyingkiran tersebut disyorkan oleh biawak yang lidahnya bercabang dua. Saya rasa En Mat sangat berpengalaman dalam soal ini.

Ketika ini banyak perubahan dilakukan dalam SC terutamanya dari bentuk konsep pengajarannya, selain daripada kefahamannya sendiri. Perubahan ini terpaksa mereka lakukan demi menunjukkan perbezaan antara persilatan EN Mat dengan persilatan Guru Persatuan. Melalui kaedah ini pengaruh En Mat dalam persatuan dan persilatan yang mereka pegang dapat dilenyapkan dari masa ke masa. Secara langsung dapatlah dibezakan antara persilatan En Mat dengan persilatan Guru Persatuan. Daripada segi hukum persatuan, perbuatan ini adalah sesuatu yang sepatutnya tapi dari hukum persilatan, keadaan yang timbul ini akan mengelirukan dan memberi kesan penipuan kepada ahli silat. Keadaan ini akan berterusan selagi En Mat masih kekal dalam persatuan. Perubahan dari masa ke masa itu hanya akan berhenti kalau En Mat keluar daripada persatuan. Samalah keadaannya dalam permainan gusti. Pengadil akan tidak ambil peduli pada rakan yang dibelasah lawan walaupun secara tidak betul ketika rakan seorang lagi masih berada dalam gelanggang untuk menyelamatkannya. Bila rakan yang cuba menyelamatkan itu keluar barulah pengadil memberhentikan pukulan yang tidak sah pada rakannya.

Samalah maknanya, selagi En Mat berada dalam gelanggang persatuan yang dikuasai mereka, maka selagi itu Silat Cekak akan ’dibelasah’ dan ’dinodai’ hingga terkeluar daripada prinsip silat itu sendiri. Pembelasahan itu hanya akan berhenti kalau En Mat akan keluar daripada Persatuan Persilatan SC. Oleh itu untuk menyelamatkan SC daripada terus dibelasah dan dicabuli maka cepat-cepatlah En Mat keluar daripada persatuan demi Silat Cekak itu sendiri. Baharulah apa yang ada dalam SC dapat dikekalkan. Segala-galanya umpama pukul anak sindir menantu. Dengan cara ini tanggungjawab bagi mempastikan SC berada dalam landasan yang betul telah terungkai. Biarlah mereka yang bijak pandai dalam persatuan SC sekarang mengemudikan hala tuju SC itu sendiri.

Kefahaman SC yang ditanam oleh Ustaz Hanafi dan murid-murid setia Ustaz telah berada dalam keadaan yang agak longgar. Faham, tapi kerana perasaan hasad dan dengki, kefahaman itu rela diketepikan. Meraka faham akan soal mandat yang merupakan hak menjalankan SC. Tapi praktikalnya mereka tetap menyokong Guru Persatuan. Kenapa ini berlaku.

Oleh itu, mereka ini tidak lagi boleh diberi pengharapan untuk terus menegakkan prinsip sebenar SC pada masa-masa akan datang. Kefahaman mereka boleh berubah atas kepentingan yang tertentu. Samalah dengan sikap manusia yang terpaksa menipu bagi menyelkanmatkan diri daripada menerima hukuMan. Apakah jenis manusia ini dalam konteks SC. Pastilah mereka keturunan hamba yang terpaksa patuh pada tuannya walaupun prinsip diri terpaksa digadaikan. Lebih baik En Mat terus melupakan mereka. Jangan diharap lagi mereka ini sebagai penerus dan pewaris SC.

Seperti yang saya katakan bahawa mereka yang ada dalam barisan penguasa persatuan sekarang adalah terdiri daripada mereka yang terlibat dalam pepecahan dengan Cekak Malaysia dan terlibat dalam pergolakan persatuan ketika ini. Apabila ditanya apakah hobi mereka, pasti jawapannya ialah melakukan pepecahan. Oleh itu yakinlah bahawa SC yang dipimpin merfeka akan terus bergolak dan berpecah. Apatah lagi ketika pemergian En Jo nanti. Cuba fikirkan masa depan secara tenang. Kalau En Mat berada dalam keadaan luar persatuan maka akan membantunya untuk meluaskan pergerakan SC yang dipimpinnya. Dalam persatuan yang ada sekarang, mana pegangan kita. Masing-masing telah tua. Guru Wawasan yang ada pastinya akan bersaing dengan Pak Lan dan Pak Li. Datuk K jangan diliupakan. Tak kanlah mereka ini yang bersama-sama berjuang mati-matian menumpaskan En Mat boleh diketepikan begitu sahaja. Keadaan yang sama pasti akan berlaku dalam CM. Pak Li akan bersaing dengan Pak Din. Kekecohan akan berlaku kecualilah jika mereka berkongsi kluasa.

Berdasarkan perbincangan di atas, sangat jelas pada saya betapa En Mat mesti keluar daripada persatuan yang sedia ada. Walaupun kita rasakan keputusan itu amat berat tapi pada saya itulah yang sebik-baiknya. Perjuangan kita ialah menyebarkan SC berserta kefahamnnya. Buat apa membuang masa berebut jawatan kerana menurutkan nafsu. Kita tidak mahu oran lain akan mengambil kesempatan akibat kekecohan yang berlaku.

Kepada mereka yang dikatakan ada pegangan, muhasabahlah diri kita kembali. Sebenarnya penglibatan kita dalam SC adalah sebahagian daripada perjuangan diri kita bersama keluarga dan profesion yang kita ada. Biarlah SC dipimpin oleh mereka yang berhak dan mempunyai mandat seperti yang kita selalu laung-laungkan sebelum ini. Tumpuan kita ialah pada kerja dan keluarga kita sendiri yang memberi punca untuk kita menyambung diri dalam tuntutan dunia ini. Kalau kita faham konsep ini maka biarlah En Mat yang profesionnya adalah silat, bertanggungjawab atas pekerjaannya. Jangan kita campur tangan. Dalam jabatan kerajaan atau swasta, kalau kita tidak bersetuju dengan dasar yang ada, maka eloklah kita berhenti. Dalam silat kalau sudah dirasakan Guru yang ada sudah tidak sesuai maka undurlah diri. Janganlah kita berlagak umpama polis antarabangsa iaitu Amerika yang berasa diri bertanggungjawab membetulkan keadaan. Padahal diri sendiri yang tidak betul.

Setiap manusia tetap melakukan kesalahan. Kita juga akan berbuat demikian tanpa kita sedari. Pastinya manusia ini berasa insaf jika masanya tiba.

TINDAKAN SEGERA

Tidak banyak isu lagi yang timbul. Semuanya diam membisu. Masing-masing menjalankan aktiviti dalam senyap. Hanya ahli yang berkenaan yang tahu. Puak Persatuan lebih mudah menjalankan sebarang aktiviti. Semua kuasa persatuan ada pada mereka. Daripada segi persatuan, amat payah untuk mempersoalkan program mereka. Sebaliknya sebarang aktiviti yang dijalankan oleh puak En Mat amat sukar dilakukan. Kuasa persatuan tidak ada pada mereka melainkan hak hakiki untuk menjalankan tugasan silat. Itupun masih bersandar pada adat dan adab dalam konteks dunia persilatan SC. Mereka terpaksa menjalankan aktiviti-aktiviti dalam perasaan takut dan berhati-hati. Maklumlah. Kegiatan mereka masih memerlukan sandaran Persatuan. Tapi pemerintah Persatuan telah menolak fahaman mereka. Semua kegiatan mereka diperhatikan. Surat-surat amaran dan ugutan kepada ahli-ahli yang terlibat sentiasa dikeluarkan dari masa ke masa.

Setelah kian lama berlalu, masing-masing dengan alasan dan pendapat yang tersendiri dari segi kepemimpinan SC. Pelbagai pegangan yang kita boleh perhatikan. Ada yang berdasarkan pada prinsip, ada yang berdasarkan pada hubungan, ada yang berdasarkan pada pesanan dan ada yang berdasarkan pada kepentingan. Kepentingan daripada segi peribadi atau persatuan. Berpeganglah mereka pada pegangan tersebut.

Orang dulu-dulu tetap sentiasa mengharapkan SC berada dalam landasan seperti mana yang dibina oleh Ustaz Hanafi. Tapi perubahan tetap akan berlaku. Ada yang dapat mengikuti perubahan tersebut dan tidak kurang juga yang kecewa dan terpaksa menyindiri. Namun ada juga yang bangkit untuk menentang arus perubahan. Pelbagai taktik dijalankan bagi mempastikan SC berada dalam landasan yang mereka tafsirkan sendiri. Maka wujudlah pepecahan dan persengketaan yang tidak mungkin akan pulih seperti sedia kala. Semuanya berdasarkan tafsiran mereka sendiri. Lebih-labih lagi tafsiran yang ada pada golongan baru generasi Pak Ak dan generasi En Mat. Tafsiran mereka pada SC jauh lebih berbeza. Bergiatlah mereka dalam dunia SC mengikut tafsiran mereka sendiri.

Sumber rujukan dalam SC semakin lama semakin kehausan. Bukan tidak ada orang untuk dirujuk tapi masalah pengiktirafan yang lebih ketara. Kalau sudah mirip ke arah Persatuan, mana mungkin puak En Mat ingin mendekatinya. Begitulah sebaliknya. Maka ilmu persilatan dalam SC di suatu masa nanti akan bertambah malap. Masing-masing dengan semangat keegoannya. Silat dan Persatuan telah tidak dapat dipisahkan. Kerana persatuan maka mereka sanggup mengorbankan silat itu sendiri.

Generasi yang bergurukan pada Ustaz yang tidak pernah mementingkan kuasa, melihat apa yang berlaku sebagai sia-sia. Gelagat-gelagat ahli yang menerima pakai segala ajaran Ustaz satu masa dulu begitu ketara. Kesetiaan dan penghormatan tertinggi bukan setakat diberi pada Ustaz malah diikuti oleh isterinya. Ada yang mencium tangan isterinya dan mengakui ibu di dunia dan akhirat. Walaupun Ustaz telah meninggal dunia, rumah isterinya menjadi sasaran. Tapi segala-galanya menjadi kenangan. Masing-masing ada alasannya untuk menidakkan tradisi mesra dengan isteri Ustaz.

Kefahaman silat lebih bersandarkan pada tafsiran. Mana ada rujukan khusus. Jadilah mereka umpama si buta memegang gajah. Tafsiran ini akan terungkai apabila SC akan berpecah buat kali yang berikutnya. Puak persatuan akan mentafsir SC berdasarkan kefahamannya manakala puak En Mat akan mentafsir dunia persilatan SC berdasarkan tafsiran mereka. Mungkin yang lebih ketara, tafsiran dalam kumpulan En Mat lebih berpusat kerana mereka mempunyai sumber rujukan yang satu. Sebaliknya tafsiran dalam dunia persilatan Persatuan mungkin melibatkan pelbagai pihak. Guru Persatuan yang terlantik hasil usaha sama golongan-golongan tertentu tentu tidak dapat mengawal tindak tanduk ahli-ahli dalam persyarikatan yang terbentuk. Maka tafsiran pada SC di kalangan ahli Persatuan akan pelbagai dan bertambah rencam. Keadaan ini semestinya dapat dikurangkan dalam kalangan ahli-ahli Persilatan.

Ilmu SC sendiri akan ditafsir dalam bentuk pelbagai sama ada geraknya atau kefahaman gerak tersebut. Sumber rujukan sudah tidak tentu hala. Namun begitu dalam Persatuan, Guru Wawasan akan memainkan peranan. Beliau adalah pakar dalam pergerakan SC. Dengan memiliki tubuh yang sasa, pasti silat yang dibawanya akan perkasa. Walau bagaimanapun, dalam golongan Persilatan, walaupun ada Gurunya tapi beliau juga sentiasa dihimpit oleh mereka yang kurang boleh mentafsir. Itu belum lagi kita tinjau persilatan yang diamalkan oleh Cekak Pk Ak. Maka wujudlah pelbagai versi dalam pergerakan SC yang dulunya sapancur daripada ajaran yang satu. Mungkinkah demi memantapkan pergerakan SC, semua pihak akan dapat duduk semeja untuk memastikan mutu SC sentiasa terpelihara. Mustahil. Akan banjir seluruh negara jika impian tersebut berlaku. Agaknya.

Puak-puak Persatuan telah mantap. Mereka mempunyai pelbagai pilihan tindakan kerana kuasa persatuan di tangan mereka. Mesyuarat agung boleh ditangguh. Dakwaan di mahkamah boleh ditunda-tunda walaupun hakim yang berkuasa. Dan macam-macam lagi. Zaman sekarang pergerakan silat adalah dikuasai oleh persatuan. Manakala puak-puak yang menyebelahi En Mat masih tak tentu hala. Mereka masih menungu dan lambat bertindak. Kalau dibiarkan hal ini berterusan, mereka yang berdiri di atas pagar tapi mirip pada En Mat akan terus mendiamkan diri.

SC yang dipimpin oleh En Mat perlu diteruskan. Beliau mempunyai mandat yang sah. Oleh sebab persatuan adalah alat untuk menggerakkan silat maka perlulah wujudkan persatuan yang membolehkan En Mat bergerak dengan tenang. Lupakan persatuan yang sedang dikuasai oleh Pak-Pak yang bernaungkan Guru Persatuan. Biawak akan tetap memilih bangkai. Sia-sia sahaja untuk menyakinkan mereka. Guru persatuan akan terus melahirkan muridnya sendiri. Semakin lama semakin ramai. Murid-murid baru ini semestinya akan mengenepikan En Mat langsung. Mana mereka peduli tentang persengketaan, kebenaran atau mandat perguruan.

Saya yakin jika telah ada persatuan baru dengan En Mat sebagai Gurunya, pengaruh yang sedia ada tidak akan hilang dengan sebegitu mudahnya. Biarlah SC berpecah kepada tiga gergasi persatuan cekak yang besar. Kalau sudah ada Cekak Malaysia dan Cekak Hanafi maka apa salahnya jika ada lagi satu Cekak. Pakailah gandingan nama dalam bentuk apa saja.

Ketika itu saingannya adalah terbuka. Tektik dan taknik yang mantap akan menentukan kejayaan pada mana-mana persatuan. En Mat masih muda. Saingannya adalah kurang. Cuma, perhatikan orang kanan yang dilantik. Beliau boleh bertahan lama.

Sebaliknya dalam persatuan yang sedia ada, persaingan hebat akan berlaku lagi. Kedua-dua penerajunya semakin tua. Kalau diumpamakan kereta, minyak hitamnya semakin lama semakin kurang. Dalam Persatuan mungkin ada Guru Wawasan yang bakal mengambil alih kuasa. Tapi pasti beliau akan ditentang oleh mereka yang mempunyai pengaruh yang sama. Mereka akan berpecah lagi. Berpecah memang hobi mereka. Dalam CM, gurunya pun sudah tua. Perebutan kuasa dan perebutan pengaruh pasti akan berlaku. Persatuan merekapun tidak akan mantap pada satu masa nanti.

Keadaan yang berlaku tersebut pastinya akan memberi keuntungan kepada En Mat untuk bergerak maju. Tapi syaratnya mesti ada persatuan baru yang boleh berpaut ketika ini. Itu sebabnya saya syorkan cepat-cepat tubuhkan persatuan SC yang baru dan lupakan persatuan SC yang sedia ada. Kalau satu tahun yang akan berlalu, Guru Persatuan akan membentuk beratus ahli baru. Kalau dua tahun atau tiga tahun, sudah jadi berapa. Semakin lama semakin ramai ahli yang akan menguatkan kedudukan Guru Persatuan dalam mesyuarat agung. En Mat akan melompong ketika itu kalau tidak bertindak segera. Sebaliknya kalau tahun 2008 ini ada persatuan baru, tahun depan persatuan baru ini akan mantap dan semakin mantap pada tahun-tahun seterusnya. Ketika CM dan CH berpecah kerana krisis kepimpinan, En Mat akan mudah mengambil peluang untuk meluncurkan persatuan yang dipimpinnya dengan lancar tanpa ada rintangan yang berat. Jadikan kes mahkamah yang sedang berlangsung ketika ini sebagai hajat untuk memenuhi kepuasan peribadi sahaja.

Para penasihat En Mat perlu bertindak segera. Susun strategi dengan berkesan. Biar kita mengalah pada peringkat awal tapi menang di akhirnya. Tuhan akan menentukan segala-galanya. Tapi mana kita tahu akan ketentuan-Nya tanpa kita berusaha dari sekarang.

UBAH LAGI

Masa begitu pantas berlalu. Siang berganti malam, malam berganti siang. Perubahan tetap akan berlaku. Diri kita pun berubah. Dulu rambut hitam berkilat, tiba-tiba berganti putih atas dan bawah. Kalau dulu kepala yang botak hanya satu, tiba-tiba berubah menjadi dua. Dulu, pagi-pagi naik bukit rendah, sekarang naik bukit tinggi. Dulu makan bersuap sekarang makan di kedai mamak. Dulu berjalan berpegang tangan, sekarang berjalan tinggal ke belakang. Ada kawan menambah, dulu tidur mengadap muka, sekarang tidur berlaga punggung. Dulu pakai minyak wangi, sekarang pakai minyak angin. Dulu keras menunggu, sekarang menunggu keras. Kadang-kadang tunggu tapi tak keras-keras.

Begitulah keadaannya akan perubahan yang tetap berlaku sama ada kita menerima hakikatnya atau tidak. Berubah tetap berubah. Tapi biarlah perubahan itu berlaku secara semula jadi. Janganlah kita memaksa akan perubahan tersebut semata-mata kerana inginkan perubahan. Kalau Tuhan telah anugerahkan anu yang mencodak pada kita, terimalah hakikatnya. Jangan ditukar pada anu yang melepap atau diuli-uli lagi dengan minyak lintah bagi menguatkan regangan. Kalau betik kita menghulur tajam, jangan diratakannya atau dikecilkannya menjadi jambu madu. Begitulah sebaliknya. Kalau betik dah tak ada, jangan disuburkan hingga menjadi limau madu atau umpama bukit piatu. Terimalah hakikat yang sedia ada.

Perubahan yang berlaku secara paksaan, di luar daripada kebiasaan yang sepatutnya, akan memudaratkan pada diri kita sendiri. Biasanya orang akan memandang hina kepada diri kita. Golongan yang membuat perubahan secara paksaan inilah merupakan golongan yang tidak bersyukur, ”yang meletakkan otak dicelah kangkang.” Kata Tok Guruku. Asas perubahan tidak jelas. Segala-galanya lebih melayan hawa nafsu. Tambahan pula jika mereka ini mempunyai pemikiran yang sempit, sesempit ruang yang melekat pada mereka.

Tuntutan perubahan akibat peralihan masa menyebabkan SC pun turut berubah. Ada yang berubah kerana tuntutan masa dan ada yang berubah kerana dipaksa. Itulah akibatnya apabila SC tidak diletakkan di bawah mereka yang empunya hak. Kalau hak tidak ada, apa mereka peduli tentang adat dan adab kebiasaan yang ada dalam SC. Yang penting peraturan persatuan membolehkan mereka membuat perubahan. Guru Persatuan apa buat. Beliau semestinya mempunyai nilai yang sensitif hanya pada persatuan sahaja. Apa dia peduli dengan silat. Haknya pada silat bukannya mutlak. Maklumlah, pelantikannya adalah hasil sumbangan baik daripada puak Pak-Pak yang melantiknya. ”Patah tumbuh, hilang digantikan.” Jangan harap nak tunjuk kuasanya dalam silat. Apatah lagi bagi melantik pengganti. Pada anaknya jauh sekali. Mulut Guru Wawasan sentiasa menganga. Kalau Guru Persatuan cakap banyak, alamat kena ngaplah dek Guru Wawasan. Perubahannn ma!. Akibatnya Guru Persatuan tidak mungkin akan dapat mengawal para pengawalnya. Kerana budi, tergadai maruah SC. Tergadai pada mereka yang baru menjengok diri dalam pergerakan SC. Seboleh-bolehnya mereka akan menghakis habis segala kesan peninggalan Ustaz Hanafi. Apa mereka peduli. Sekurang-kurangnya mereka sudah ada Syarikat Ustaz Hanafi.

Ahli-ahli telah dipaksa dengan pelbagai perubahan termasuk perubahan konsep ”Mandat Guru”. Selepas itu kita telah dipaksa dengan beberapa perubahan dalam adat SC. Kini kita juga telah dipaksa dengan perubahan sistem pengajarannya. Perubahan-perubahan secara paksaan ini akan membawa lebih banyak kemudaratan pada mereka yang sedar dan berfikiran terbuka. Kesannya bukan sekarang tetapi pada masa depan. Lihatlah setelah lima tahun akan datang. Ketika itu adatnya ada antara Pak-Pak glamour tersebut yang akan meninggalkan kita kerana faktor usia. Guru Persatuanpun tak tentu ada. Yang pastinya ketika itu mereka akan dikutuk oleh anak cucu penuntut baru SC yang berasa diri mereka tertipu dan ditipukan. Tertipu dengan fahaman silat dan pergerakan silat itu sendiri. Bukan senang untuk membetulkan keadaan ketika itu. Maka merintihlah mereka dengan memulakan ayat, ”Pada satu masa duluuuuuuu..............................”, sambil mengenangkan peristiwa pemecatan Guru yang sah pada pandangan Persatuan tapi tak sah pada pandangan Persilatan. Betapa harapkan pagar, pagar makan padi. Betapa pemimpin-pemimpin SC ketika itu (sekalang ma), membuang masa kerana asyik berbalah. Betapa mereka yang tidak berbalah asyik berikrar menunjukkan ikatan setia yang mengikat dan mengongkong kebebasan mereka berfikir. Kerana ikrar taatkan Guru Persatuan dan Persatuan, mereka rela menafikan perbalahan menegakkan yang hak walaupun perbalahan itu perlu untuk masa depan dunia persilatan SC. Masa depan bagi mengekalkan keunikkan SC selama ini.

Perubahan akan membawa kesan jangka masa panjang dan jangka masa pendek. Dalam masa yang terdekat, mereka yang menerima akan semua perubahan dalam SC ketika ini akan dapat mengikuti dan mengamalkan perubahan yang ada. Golongan ini tidak mendatangkan banyak masalah. Kalau dikatakan En Mat pun tidak menerima apa-apa mandat untuk menjalankan SC pada peringkat awalnya dulu, mereka begitu mudah bersetuju. Kalau golongan Pak Li dan Pak Lan mengarahkan buah pertama ditukar kedudukannya kepada buah Lintau, mereka terima. Kalau diarah tukar kaedah A dalam buah pertama kepada kaedah B, mereka tetap menerimanya. Nak bantah apa lagi. Ikrar telah diberi. Kenalah mereka mengikut janji. Kalau tidak, mereka akan dikatakan sebagai mungkir janji. Orang yang mungkir janji akan dikatakan munafik pulak. Guru persatuan buat apa. Hai ya! Perdana belum beli ma!

Mereka yang menentang perubahan-perubahan tersebut akan memberontak sama ada dalam hati atau diluahkan dalam perbuatan. Pemberontakan ini boleh dilihat sama ada dalam bentuk pertuturan atau tindakan. Dalam bentuk pertuturan, mereka akan terus meluahkan perasaan tak puas hati pada mereka yang dapat mendengar dan berfikiran terbuka. Dalam bentuk tindakan, dalam kelas silat golongan ini akan tetap mengajar pergerakan asal yang belum berubah. Walaupun mulut mereka mengiakan perubahan yang dituntut tapi jauh di sudut hati, mereka tetap menentang perubahan yang ingin dilakukan. Hiduplah mereka dalam dunia mereka sendiri.

Tidak kurang juga akibat perubahan tersebut muncul golongan yang begitu kecewa. Mereka sangat sedih dan hampa kerana perjuangan SC yang sebelum ini begitu jelas tapi sudah jadi tak tentu hala. Tambahan pula golongan yang membuat perubahan tersebut tidak mempunyai asal usul yang nyata. Kebolehan mereka pada awal penglibatan dalam SC pun tidak menampakkan ketokohan dalam silat. Kebolehan bersilatpun boleh dipersoalkan. Namun, akibat jawatan tertinggi mereka dalam Persatuan yang disandang, membolehkan mereka membuat perubahan dalam silat sesuka hati.

Peraturan persatuan perlu dilawan berdasarkan peraturan persatuan yang ada. Oleh sebab mereka gagal berbuat demikian, pasti mereka akan mendiamkan diri hingga memencilkan diri. Mereka tidak mahu bersengkongkol dalam arus perubahan SC yang ketara dari masa ke masa. Mereka tidak rela diri mereka dikutuk oleh generasi baru dalam SC yang menganggap golongan terdahulu bertanggungjawab menyebabkan SC menjadi haru-biru dan terkeluar daripada landasan perjuangan sebenarnya. Perjuangan apa ya! Syarikat Ustaz Hanafi sudah ada ma.

Setahun yang lalu telah berakhir tanpa ada mesyuarat agung. Hakikatnya, strategi mereka mengena dan mereka merayakannya dalam satu majlis makan malam pada bulan lepas. Ramai ahli yang mudah diperguna hingga bersengkongkol dengan mereka meraikan kejayaan itu bersama. Keraian akibat kejayaan menidakkan mesyuarat agung, agaknya. Pandai sungguh strategi yang digunakan oleh MMK bagi melengah-lengahkan mesyuarat agung. Kita perlu berhati-hati supaya maruah diri tidak mudah dibeli dek nasi sepinggan atau dek tempat duduk di hotel. Mereka ada tujuan tertentu. Jangan diri mudah dipergunakan. Tapi masyarakat kita mudah lupa. Maknanya ahli kitapun cepat lupa sebab sebangsa. Lama-lama persengketaan yang berlaku akan mudah dilupakan oleh ahli-ahli SC. Kalau difikir-fikirkan apakah yang mereka cari dalam SC hingga sanggup terus menerus menguasai persatuan dan menghina En Mat. Adakah mereka benar-benar ingin memelihara perjuangan SC seperti mana yang diasaskan oleh Ustaz Hanafi. Tapi Mak Teh dikecam hebat hingga sanggup menafikan harapan Ustaz sendiri. Atau adakah SC akan dijadikan medan untuk mereka mengaut keuntungan diri seperti penubuhan Syarikat Ustaz Hanafi. Mintak-mintak janganlah wujud ahli-ahli yang tertipu berselindungkan alasan mereka kerana nafsu seks guru.

Pengaruh En Mat semakin lama semakin kurang. Ketika benar-benar En Mat kurang pengaruhnya, dapat dirasakan ketika itulah mesyuarat agung akan diadakan oleh mereka. Maka pada ketika itulah En Mat akan terus dilupakan di kalangan ahli dalam persatuan yang terlepas di tangan mereka.

Oleh itu, ketika En Mat masih mempunyai pengaruh dan ramai cawangan yang masih setia dengannya, lebih baiklah keluar daripada persatuan yang ada dan tubuhkan persatuan yang baru. Nama persatuan tidak penting. Yang pentingnya adat dan adab dalam SC terus terpelihara. Masih ramai lagi penyokong-penyokong En Mat yang sedia ada tidak mudah melarikan diri. Mereka tetap meneruskan sokongan. Tinggalkan persatuan yang sedia ada pada mereka yang inginkan kuasa. Biarlah mereka merobak-rabikkan adat dan adab SC mengikut acuan mereka sendiri. Gasaklah. Pekara yang penting masih wujud persatuan yang menyelaras silat yang mempunyai asal usulnya. Asal usul yang bersandarkan pada mandat.