HUBUNGAN YANG TAWAR
Dalam SC ramai orang hebat-hebat. Daripada tokoh perkhidmatan awam hingga ke sektor swasta. Daripada sekolah hingga ke universiti. Dari Perlis hingga ke Sabah. Dari Timur hingga ke Barat. Dari ijazah asas hingga ke ijazah Ph.D. Master-master dah tak main pada mereka. Mereka ingin kepuasan diri. Kita yang begitu kecil dalam arus perkembangan dunia kejayaan tersebut, tumpang berjiwa besar. Sebabnya, bukankah kita ahli bersama; di bawah satu bumbung. Bumbung SC sebagai penaungnya.
Tapi.., itu semua tak kekal lama. Ketika ini hubungan kita bersifat curiga. Tak tahu akan sikap kita sesama kita. Berada di sebelah mana. Tapi ada yang berfikiran terbuka. Senang untuk kita berbicara. Bukan silat yang utama. Keperluan diri dan keluarga adalah lebih mulia. Mereka ini tidak terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam sengketa. Sikit-sikit mungkin ada tapi pastinya tidak menyebelahi di pihak mana. Mereka ada pelbagai formula. Datang pihak En Mat, ”nah! Ini dia formulanya”. Datang puak Guru Persatuan atau Guru Wawasan, formula lain yang dibicara. Hati mereka tak sepenuh kecewa dengan sengketa yang ada. Cuma sedih akan kesucian SC yang telah dinoda. Tahap degree pertama. Habis semua dirunasnya. Hilang keagungan dara. Entah berapa kali SC menjadi janda. Janda berhias. Masing-masing kata SC-nya masih ada dara. Macam mana boleh tahu akan daranya. Entahlah! Mungkin jari hantu yang berbicara. Maklumlah. Jari hantu tentunya berhantu. Boleh teroka di tempat yang jari lain kecewa. Tapi saya pasti dara tersebut tak akan kekal lama. Cukup tempoh akan kembali menjadi janda. Ini semua angkara orang lama. Lebih teruk lagi apabila ada campur tangan kumpulan bangka. Gara-gara gila kuasa, SC menjadi mangsa. Ini semua merupakan satu kecelakaan hasil daripada kata dasar celaka. Siapa si celaka yang membuat kecelakaan. Cit! Betul-betul celaka. Menyusahkan aku yang mengagungkan SC di suatu masa dulu. Rasa macam buang masa. Masa yang dulunya indah dan murni dalam SC telah bertukar rupa. Hubungan sesama ahli dah tak tentu hala. Masing-masing nak tahu kita berada di sebelah mana. Kalau sehaluan, pertemuan akan diakhiri dengan gelak ketawa. Tapi kalau sebaliknya, muka masam seperti cuka. Betul-betul celaka. Angkara puak celaka yang menimbulkan kecelakaan di dunia SC. Cit! Prenset.
Saya kerap bertemu dengan ahli-ahli kita di merata tempat. Setiap kali pertemuan, saya perhatikan permulaan perbualan agak tawar. Maklumlah, kalau ahli bertemu ahli, selama ini hal silat yang menjadi tajuk utama. Hal-hal lain agak terhad dalam perbicaraan tersebut. Perjuangan kita jelas dan berfokas. Masing-masing membincangkan tentang perjuangan SC walaupun secara tidak langsung. Bila berjumpa, terus bertanyakan hal silat. Kalau mereka datang dari ’Kelas A’ pasti soalan yang ditanya, "apa khabar rakan-rakan kita di kelas M atau T atau E atau R atau P atau H atau D." Tapi kali ini dalam pertemuan awal, masing-masing berhati-hati. Nak mula macam mana. Tanya hal silat, takut sensitif dan akan kecewa. Oleh itu permulaan perbualan antara mereka berdua, akan menyentuh hal-hal lain. Ini menyimpang daripada hukum amalan kita berbicara sasama ahli dalam SC. Ini yang dikatakan pertemuan yang hambar. Kadang kala hingga ke akhir pertemuan, mereka tidak berani menyentuh hal silat. Jadilah silat perkara kedua. Tapi kalau ada yang berani, mereka akan terus bertanya. Jika sehaluan, hubungan mereka semakin akrab. Baharulah pertemuan tersebut rancak kerana disertai dengan senyum dan gelak ketawa. Tapi kalau tidak sehaluan, masing-masing mencari alasan untuk mengundur diri. Alasan ke toilet yang paling utama. Lepas itu mereka akan lesap entah ke mana. Kadang-kadang lucu pun ada. Lakonan yang hebat. Kalah Wahid satay atau lakonan pelawak-pelawak yang ada. Ada ijazah pulak tu. Hilang kewibawaan atas ijazah yang ada. Phd dah jadi berlaianan makna.
Walau bagaimanapun, kita terpaksalah menerima akan hakikat pertemuan dan pertalian hubungan sesama ahli dalam SC ketika ini. Sebelum kita berpecah buat kali pertama dalam zaman Pak Ak, hubungan sesama kita amat mulia. Tapi apabila timbul zaman pepecahan Pak Ak, maka pepecahan itu menimbulkan kecurigaan sesama ahli. Kemudian kita kembali bersatu dalam SC di bawah pimpinan En Mat yang dipasak kekuatannya oleh ahli-ahli lama yang kecewa dengan Pak Ak. Apabila orang-orang lama menjadi bangka, kekuatan mereka sudah menurun. Semuanya menurun. Daripada 45 darjah ke atas, turun menjadi 20 darjah. Yang paling teruk, dah tak ada darjah-darjah. Akibatnya pasak yang ditanam untuk meneguhkan kekuatan En Mat, telah tercabut atau terpaksa dicabutkan. Maklumlah. Ada antara mereka yang tak pernah merasa nikmat cabut lagi. Nak cabut macam mana. Nak pertahan pasakpun dah tak ada tenaga. Tapi nak juga merasai nikmat cabut. Oleh itu terpaksalah dicabut pasak yang ada.
Kalau pasak dah dicabut, mana ada kekuatannya. Nikmatpun mula menurun. Itu sebab kita dah tak tentu hala. Tapi kesannya adalah pada ahli-ahli yang lurus dan memberi penghormatan yang tinggi pada SC. Mereka ini golongan yang jadi mangsa. Gajah sama gajah bersengketa, pelanduk di tengah-tengah yang akan tersepit. Paling malang lagi apabila gajah berlagak biawak atau singa atau buaya. Teruklah ahli yang ikhlas dalam perjuangan. Itu sebabnya tidak menghairankan apabila muncul golongan ahli yang berasa kecewa dan hilangan kepecayaan sepenuhnya pada pemimpin yang ada. Dikecamnya semua kepimpinan SC. Tak kira sebelah mana. Sama ada puak En Mat atau golongan Guru Persatuan atau Guru Wawasan. Semuanya sama sahaja pada mereka. Kalau kepimpinan SC dikecam maka sekali gus, pegangan mereka pada SC turut merosot. Maka di komennya SC sekali.
Itu sebabnya pada saya, pepecahan sesama kita dalam bentuk persatuan baru adalah perlu. Kita boleh bina kembali hubungan baik sesama ahli dalam SC berdasarkan persatuan yang dipilih mereka. Ahli-ahli boleh diklasifikasikan semula. Sesama mereka boleh diwujudkan hubungan mulia seperti dahulunya. Tapi itu semua tentu tak akan kekal lama. Pepecahan akan berlaku lagi. Tapi bukanlah dalam masa yang terdekat kerana En Mat masih muda kecuali pada pihak Guru Persatuan yang mula putih atas dan bawah. Namun ajal dan pertemuan di luar daripada kemampuan pemikiran kita. Bila berpecah, sejarah akan kembali bermula. Nak buat macam mana. Pepecahan adalah hobi kita. Hobi puak bangka. Golf telah ditolak ketepi. Pinggang dah lari. Hari-hati Tongkat Ali.
Sejuknya. Jangan dengki. Mana nak sama lanjut ilmu dalam negeri. Bila-bila masa boleh dicari. Hanya petik jari.
Sunday, March 16, 2008
Thursday, March 13, 2008
ADA MASA LAGI
Ada antara sahabat saya yang menyatakan kepada saya betapa Guru Persatuan yang dianggap tidak sah telah berjaya mendapat pengaruh yang hebat di kalangan masyarakat untuk menyebarkan SC. Perkembangan mereka semakin meluas dari masa ke masa. Tak tahu palak apa yang terlintas di hatinya. Suka atau duka atau kesal atau sebarang bentuk rasa hati yang lain.
Saya teringat mainan kata-kata di satu masa dahulu. ”Pat-pat siku lipat. Siapa cepat, dia yang dapat.” Dalam konteks sekarang, asli dan tiruan tidak penting. Banyak jenama hebat yang terhad sebaran dan jualannya berbanding dengan jenama tiruan. Malah mutu hasilannya menyerupai barangan asli. Yang penting ialah strategi jualan. Apa yang diusahakan maka itulah hasilnya.Kalau mereka merancang dengan strategi yang baik maka pergerakan mereka akan menjadi bertambah mantap dan berkesan untuk menyebarkan silat ini. Masyarakat mempunyai hak untuk mempelajari atau memilih siapa pengajar atau gurunya. Dunia sekarang adalah dunia duitan, penjimatan dan barangan. Soal hak, asli atau mutu adalah soal yang kedua. Hanya jauhari mengenal maknikam.
Satu segi apabila anak-anak muda kita memasuki dunia persilatan; tak kira jenis silat apa, maka itu merupakan satu langkah yang baik. Daripada mereka cenderong kepada ilmu pertahanan diri dari luar, lebih baik memasuki apa jenis silat Melayu sekalipun. Asli atau tidak mana ada makmal untuk membuktikannya. Cuma yang kita sebok-sebok berbahas tentang guru dalam SC adalah kerana hak guru masih ada dalam SC yang telah diangkat jawatannya sebagai presiden pada satu masa dulu. Kecualilah En Mat keluar daripada persatuan yang ada dan menubuhkan persatuan yang baru. Maka putuslah hubungan persilatannya dengan persatuan silat yang ada dan terputus juga dengan silat yang dikuasai oleh persatuan yang ada. Hak persilatan En Mat akan dilahirkan dalam bentuk yang baru. Sama dengan kelahiran Cekak Hanafi dalam pengenalan yang baru tapi pertalian hak masih berarus.
Kalau En Mat meninggalkan persatuan , apa kita peduli pada persatuan yang ada sekarang untuk ambil sesiapapun sebagai guru. Kitapun tak perlu komen. Kalau mereka nak ubah mata pelajaran SC pun, apa kita peduli kerana hubungan salasilahnya dengan Cekak yang asal telah putus. Lebih-lebih lagi di zaman Guru Wawasan nanti. Samalah keadaannya dengan Silat yang ditinggalkan oleh En Mat dahulu iaitu SC Malaysia. Siapa nak ganti guru yang ada sekarang dalam CM, apa kita peduli. Hubungannya dalam salasilah SC telah terputus dalam konteks hak. Saya yang sebok-sebok menulis pun atas dasar masih ada lagi hubungan En Mat dalam persatuan yang sedia ada.
Itu sebab sebelum kita berpisah, saya cuba sedaya upaya untuk mengemukakan pendapat berdasarkan pengalaman dan pengetahuan saya dalam SC dengan kepercayaan yang kukuh tanpa ada perasaan berat sebelah dalam konteks prinsip SC. Tak ada apa yang saya kejar. Tak ada satu jawatanpun yang saya sandang atau cuba sandang. Tapi itu tafsiran saya. Kalau ada yang bersetuju ikutlah. Tapi kalau masih tak bersetuju, apa untung dan apa rugi pada saya. Cuma sedih melihat perkembangan SC yang semakin kucar-kacir dan sedih melihat generasi SC yang ”tertipu”. Kadang kala selama ini, kita berasa geram pada En Mat, bukan kerana perbuatan En Mat tapi kita geram kerana tindak tanduknya yang degil dan biadap pada orang-orang lama dan orang-orang bangka. Kerana perasaan geram tersebutlah maka kita rela bermusuhan terus dengannya sebagai satu bentuk pengajaran kepada En Mat. Kerana perasaan geram juga maka kita rela prinsip SC yang unit dan disanjung tinggi di satu masa dahulu, dirobak-robek begitu sahaja.
Kalau En Mat meninggalkan persatuan SC yang ada maka pada pendapat saya, SC yang ditinggalkannya itu bukan sebenarnya SC seperti yang diharapkan oleh Allahyarham Ustaz. Oleh itu jikalau dilantik sebarang guru baru pun bagi persatuan SC yang ditinggalkannya, apa kita peduli. Kalau diubah mata pelajarannya pun apa kita peduli. Kalau diubah adat dan adab dalam SC pun apa kita peduli. Bukannya ada pertalian dan perkaitan dengan pengajaran silat Cekak dari zaman Ustaz lagi. Oleh itu tidaklah perlu lagi bagi siapapun untuk membuat sebarang komen tentang mereka. Tapi nak buat macam mana. Kepimpinan En Mat sebagai guru utama masih lagi diterima oleh sebahagian besar ahli persatuan. Cuma yang tak menerimanya mungkin kerana pelbagai macam alasan. Kalau tak tahu dan tak faham, kira ok lah juga. Tapi yang tahu dan faham tapi menolak kefahamannya sendiri yang selama ini dimiliki, dikuasai dan diamali, sangat mendukacitakan. Bagaimana kefahaman SC boleh berubah-ubah. Entah! Sampai sekarang saya pulak yang tak ’faham-fahaman’ kenapa mereka sanggup berbuat demikian.
Sebelum berpecah, saya mengambil kesempatan di sini untuk menerangkan sesuatu yang sebenarnya tentang SC berdasarkan pandangan saya sendiri yang dulunya diterima pakai oleh semua pihak.. Buatlah renungan betul-betul kerana apa yang saya tulis bukanlah sesuatu yang baru tapi perkara lama yang tidak dibantah. Fahaman dan pengetahuan saya yang ada sekarang inipun diajar oleh orang-orang yang terdahulu. Saya tak rebut apa-apa jawatan dalam SC yang ada. Tapi saya berebut hak untuk menyatakan sesuatu yang selama ini memiliki fahaman yang sama. Saya tidak memandang En Mat salah ke atau benar ke. Penyiasat kes dahulu pun ialah orang kita sendiri. Kecenderongan menyebelahi mana-mana pihak tentu ada. Biarlah dan tunggulah keputusan hakim nanti untuk menentukan En Mat salah atau benar. Oleh itu kesalahan beliau tersebut sepatutnya tidak dijadikan perdu perbahasan untuk menyatakan En Mat tak betul. Bahaslah dari segi prinsip dan kefahaman SC sejak zaman Ustaz lagi.
Tapi kadang kala saya pun terfikir. Generasi sekarang tahu apa tentang Ustaz Hanafi dan fahamannya. Mana pernah mereka berjumpa. Kadang kala rasa sia-sia saya menulis. Mereka bukannya faham. Generasi lama bagaimana pula. Tapi yang lama tetap lama. Benda karat sukar digalap. Bukan senang untuk berubah semula. Tapi tak kan lah dalam begitu banyak yang membaca tak ada langsung yang memendam rasa dan berubah di jiwa.
Saya teringat mainan kata-kata di satu masa dahulu. ”Pat-pat siku lipat. Siapa cepat, dia yang dapat.” Dalam konteks sekarang, asli dan tiruan tidak penting. Banyak jenama hebat yang terhad sebaran dan jualannya berbanding dengan jenama tiruan. Malah mutu hasilannya menyerupai barangan asli. Yang penting ialah strategi jualan. Apa yang diusahakan maka itulah hasilnya.Kalau mereka merancang dengan strategi yang baik maka pergerakan mereka akan menjadi bertambah mantap dan berkesan untuk menyebarkan silat ini. Masyarakat mempunyai hak untuk mempelajari atau memilih siapa pengajar atau gurunya. Dunia sekarang adalah dunia duitan, penjimatan dan barangan. Soal hak, asli atau mutu adalah soal yang kedua. Hanya jauhari mengenal maknikam.
Satu segi apabila anak-anak muda kita memasuki dunia persilatan; tak kira jenis silat apa, maka itu merupakan satu langkah yang baik. Daripada mereka cenderong kepada ilmu pertahanan diri dari luar, lebih baik memasuki apa jenis silat Melayu sekalipun. Asli atau tidak mana ada makmal untuk membuktikannya. Cuma yang kita sebok-sebok berbahas tentang guru dalam SC adalah kerana hak guru masih ada dalam SC yang telah diangkat jawatannya sebagai presiden pada satu masa dulu. Kecualilah En Mat keluar daripada persatuan yang ada dan menubuhkan persatuan yang baru. Maka putuslah hubungan persilatannya dengan persatuan silat yang ada dan terputus juga dengan silat yang dikuasai oleh persatuan yang ada. Hak persilatan En Mat akan dilahirkan dalam bentuk yang baru. Sama dengan kelahiran Cekak Hanafi dalam pengenalan yang baru tapi pertalian hak masih berarus.
Kalau En Mat meninggalkan persatuan , apa kita peduli pada persatuan yang ada sekarang untuk ambil sesiapapun sebagai guru. Kitapun tak perlu komen. Kalau mereka nak ubah mata pelajaran SC pun, apa kita peduli kerana hubungan salasilahnya dengan Cekak yang asal telah putus. Lebih-lebih lagi di zaman Guru Wawasan nanti. Samalah keadaannya dengan Silat yang ditinggalkan oleh En Mat dahulu iaitu SC Malaysia. Siapa nak ganti guru yang ada sekarang dalam CM, apa kita peduli. Hubungannya dalam salasilah SC telah terputus dalam konteks hak. Saya yang sebok-sebok menulis pun atas dasar masih ada lagi hubungan En Mat dalam persatuan yang sedia ada.
Itu sebab sebelum kita berpisah, saya cuba sedaya upaya untuk mengemukakan pendapat berdasarkan pengalaman dan pengetahuan saya dalam SC dengan kepercayaan yang kukuh tanpa ada perasaan berat sebelah dalam konteks prinsip SC. Tak ada apa yang saya kejar. Tak ada satu jawatanpun yang saya sandang atau cuba sandang. Tapi itu tafsiran saya. Kalau ada yang bersetuju ikutlah. Tapi kalau masih tak bersetuju, apa untung dan apa rugi pada saya. Cuma sedih melihat perkembangan SC yang semakin kucar-kacir dan sedih melihat generasi SC yang ”tertipu”. Kadang kala selama ini, kita berasa geram pada En Mat, bukan kerana perbuatan En Mat tapi kita geram kerana tindak tanduknya yang degil dan biadap pada orang-orang lama dan orang-orang bangka. Kerana perasaan geram tersebutlah maka kita rela bermusuhan terus dengannya sebagai satu bentuk pengajaran kepada En Mat. Kerana perasaan geram juga maka kita rela prinsip SC yang unit dan disanjung tinggi di satu masa dahulu, dirobak-robek begitu sahaja.
Kalau En Mat meninggalkan persatuan SC yang ada maka pada pendapat saya, SC yang ditinggalkannya itu bukan sebenarnya SC seperti yang diharapkan oleh Allahyarham Ustaz. Oleh itu jikalau dilantik sebarang guru baru pun bagi persatuan SC yang ditinggalkannya, apa kita peduli. Kalau diubah mata pelajarannya pun apa kita peduli. Kalau diubah adat dan adab dalam SC pun apa kita peduli. Bukannya ada pertalian dan perkaitan dengan pengajaran silat Cekak dari zaman Ustaz lagi. Oleh itu tidaklah perlu lagi bagi siapapun untuk membuat sebarang komen tentang mereka. Tapi nak buat macam mana. Kepimpinan En Mat sebagai guru utama masih lagi diterima oleh sebahagian besar ahli persatuan. Cuma yang tak menerimanya mungkin kerana pelbagai macam alasan. Kalau tak tahu dan tak faham, kira ok lah juga. Tapi yang tahu dan faham tapi menolak kefahamannya sendiri yang selama ini dimiliki, dikuasai dan diamali, sangat mendukacitakan. Bagaimana kefahaman SC boleh berubah-ubah. Entah! Sampai sekarang saya pulak yang tak ’faham-fahaman’ kenapa mereka sanggup berbuat demikian.
Sebelum berpecah, saya mengambil kesempatan di sini untuk menerangkan sesuatu yang sebenarnya tentang SC berdasarkan pandangan saya sendiri yang dulunya diterima pakai oleh semua pihak.. Buatlah renungan betul-betul kerana apa yang saya tulis bukanlah sesuatu yang baru tapi perkara lama yang tidak dibantah. Fahaman dan pengetahuan saya yang ada sekarang inipun diajar oleh orang-orang yang terdahulu. Saya tak rebut apa-apa jawatan dalam SC yang ada. Tapi saya berebut hak untuk menyatakan sesuatu yang selama ini memiliki fahaman yang sama. Saya tidak memandang En Mat salah ke atau benar ke. Penyiasat kes dahulu pun ialah orang kita sendiri. Kecenderongan menyebelahi mana-mana pihak tentu ada. Biarlah dan tunggulah keputusan hakim nanti untuk menentukan En Mat salah atau benar. Oleh itu kesalahan beliau tersebut sepatutnya tidak dijadikan perdu perbahasan untuk menyatakan En Mat tak betul. Bahaslah dari segi prinsip dan kefahaman SC sejak zaman Ustaz lagi.
Tapi kadang kala saya pun terfikir. Generasi sekarang tahu apa tentang Ustaz Hanafi dan fahamannya. Mana pernah mereka berjumpa. Kadang kala rasa sia-sia saya menulis. Mereka bukannya faham. Generasi lama bagaimana pula. Tapi yang lama tetap lama. Benda karat sukar digalap. Bukan senang untuk berubah semula. Tapi tak kan lah dalam begitu banyak yang membaca tak ada langsung yang memendam rasa dan berubah di jiwa.
Sunday, March 9, 2008
KENANGAN
TERINGAT LAGI
Tentu puak-puak yang berpecah sekarang telah membuat kajian tentang jenis penyokong yang masih ada atau masih setia pada mereka. Kajian ini perlu sebagai riview untuk melihat gelagat murid pada masa-masa akan datang. Saya rasa pepecahan yang berlaku sedikit sebanyak memberi gambaran kepada En Mat betapa murid yang dianggapnya setia dan benar-benar faham akan asas atau prinsip perjuangan dan kefahaman SC tiba-tiba boleh beralih angin dan melupakan prinsip tersebut semata-mata kerana kesalahan guru yang tidak tentu pucuk pangkalnya atau kesahihannya.
Kerana nyamuk seekor, habis dibakar kelambu. Kerana marahkan En Mat, mereka rela melupakan ”pesanan’ allahyarham Ustaz. Saya ulang lagi bicara di ruangan ini agar kita dapat periksa diri dalam konteks SC. Semua ini dilakukan Insyaallah sebelum kita berpecah lagi. Bila berpecah, saya tak akan peduli. Insyaallah, saya tak akan sentuh lagi bab ini. Ketika itu, saya pasti telah buat ketetapan hati. Tak ada ape yang nak dicari. Tapi kepuasan hati. Kebenaran hakiki. Semuanya dalam konteks SC. Ketika itu siapa yang berpisah daripada fahaman hakiki, jangan ambil peduli. Kalau En Mat buat silat baru, murid-murid En Mat jangan peduli lagi ahli dan persatuan yang ada. Begitu juga pada ahli dan persatuan yang sedia ada dengan persatuan baru nanti. Tulis-tulis menyentuh kebenaran hakiki, jangan dibuat lagi. Masing-masing perlu menyusun stategi. Kebenaran-kebenaran hakiki, apa kita peduli.
Di ruangan ini saya teringat pesanan hakiki Ustaz Hanafi. Antara lain Ustaz pernah berpesan:-
i. Jaga dan hormati Mak Teh yang banyak berjasa kepada SC. Bersabit Mak Teh yang rela atas pemergian Ustaz mencari ilmu, maka ilmu ini dapat di tangan kita akhirnya.
ii. Sebelum pemergian Ustaz, betapa bayang-bayang diberi. En Mat di suatu masa nanti disebut-sebut sebagai pengganti. Maka hormatilah pendapat ini. Kalau tak dapat hormat, eloklah berhenti.
iii. Ustaz sangat mementingkan mandat. Untuk mengesahkan haknya daripada Pak Ya Said, soal mandat diutamakan. Ustaz pengasas silat ini. Kalau mandat dia pentingkan, bermakna itu adalah wasiat ilmu kepada kita. Kenapa kita tak penuhi. Kenapa kita mencari pelbagai alasan untuk membenarkan perbuatan kita.
iv. Sisrem pelajaran SC begitu mudah diberi. Itupun setelah Ustaz membuat kajian terperinci. Kita yang wujud dan pandai dalam SC adalah hasil perancangan beliau tempoh hari. Tapi kenapa begitu mudah kita mengubah atas apa yang kita warisi. Mengubahnya bermakna kita mungkir janji dan tak sedar diri. Kalau diri tak pandai atau ahli yang sedang belajar kurang cekap, buat tinjauan. Kalau tidak pandai menari jangan disalahkan papan yang tidak sama rata.
Banyak lagi perkara yang kita lupa diri. Tapi sampai sekarang saya tersangat hairan. Setiap kali kita mengadakan perjuampaan, nama Ustaz tetap disanjung tinggi. Mak Teh yang tak larat lagi ”dipaksa” datang untuk sama-sama meraikan satu-satu majlis. Begitu hebat janji kita secara amalan sebagai memenuhi pesanan Ustaz. Tapi begitu mudah kita lupakan janji. Dek kerana disebut binatang, habis putus tali. Dibakarnya jambatan. Jambatan kayu pulak tu.
Saya juga berasa tersangat hairan betapa ramai antara kita dikatakan benar-benar faham tentang fahaman SC. Namun akibat persengketaan tempoh hari, fahaman ini entah ke mana. Kenapa kita ubah fahaman yang ada bagi membenarkan pendapat dan pandangan diri. Secara langsung kita bertanggungjawab memporakperandakan kefahaman yang sedia wujud dalam SC. Kalau kita tak bersetuju, alangkah lebih baik kita meninggalkan SC. Jangan pandai-pandai ubah akan apa yang ada. Kalau keluar duduk diam-diam dan jangan bersuara. Silat Cekak pasti tak akan ternoda.
Sekarang nasi sudah menjadi bubur. Telah wujud satu lagi Guru Persatuan sebagai guru SC. Ada pengikut pulak tu. Manakah guru yang hakiki. Dalam SC selalu kita dengar perkataan zahir dan hakiki. Tapi dalam amalan kita, rupa-rupanya kita pun tak faham-faham istilah yang disebut selama ini. Jadi, selama ini kerut-kerut muka di depan guru sebagai tanda memerah otak untuk cuba memahami, berupa lakonan sahaja. Pandai sungguh mereka berpura.
Kepada En Mat saya berharap, kekalkan fahaman yang ada. Kajilah jenis murid yang ada. Buat kajian pada tingkat umur berapa mereka berada dan apa gelagat mereka dalam SC. Semua ini perlu dilakukan bagi memudahkan kita memasukkan fahaman sebenar SC supaya fahaman ini berterusan pada setiap generasi yang akan datang. Generasi yang ada ramai yang ternoda. Ramai yang lupa fahaman diri kerana kawan sejati. Agaknya.
En Mat masih banyak masa lagi. Sejarah mula membuktikan betapa manusia yang ditohmah dengan wanita hingga hilang kuasa, mula menyelah dan bertapak kembali. Masa yang akan menentukannya. Bersama dan tunggulah saat dan ketika. Dalam SC saat dan ketika sangat diambil kita.
Tulisan kali ini pendek sahaja. Suasana panas yang bergolak tempoh hari semakin sejuk. Cuaca pun sekarang ini sangat sejuk. Tak seronok menulis dalam suasana yang sejuk.
Tentu puak-puak yang berpecah sekarang telah membuat kajian tentang jenis penyokong yang masih ada atau masih setia pada mereka. Kajian ini perlu sebagai riview untuk melihat gelagat murid pada masa-masa akan datang. Saya rasa pepecahan yang berlaku sedikit sebanyak memberi gambaran kepada En Mat betapa murid yang dianggapnya setia dan benar-benar faham akan asas atau prinsip perjuangan dan kefahaman SC tiba-tiba boleh beralih angin dan melupakan prinsip tersebut semata-mata kerana kesalahan guru yang tidak tentu pucuk pangkalnya atau kesahihannya.
Kerana nyamuk seekor, habis dibakar kelambu. Kerana marahkan En Mat, mereka rela melupakan ”pesanan’ allahyarham Ustaz. Saya ulang lagi bicara di ruangan ini agar kita dapat periksa diri dalam konteks SC. Semua ini dilakukan Insyaallah sebelum kita berpecah lagi. Bila berpecah, saya tak akan peduli. Insyaallah, saya tak akan sentuh lagi bab ini. Ketika itu, saya pasti telah buat ketetapan hati. Tak ada ape yang nak dicari. Tapi kepuasan hati. Kebenaran hakiki. Semuanya dalam konteks SC. Ketika itu siapa yang berpisah daripada fahaman hakiki, jangan ambil peduli. Kalau En Mat buat silat baru, murid-murid En Mat jangan peduli lagi ahli dan persatuan yang ada. Begitu juga pada ahli dan persatuan yang sedia ada dengan persatuan baru nanti. Tulis-tulis menyentuh kebenaran hakiki, jangan dibuat lagi. Masing-masing perlu menyusun stategi. Kebenaran-kebenaran hakiki, apa kita peduli.
Di ruangan ini saya teringat pesanan hakiki Ustaz Hanafi. Antara lain Ustaz pernah berpesan:-
i. Jaga dan hormati Mak Teh yang banyak berjasa kepada SC. Bersabit Mak Teh yang rela atas pemergian Ustaz mencari ilmu, maka ilmu ini dapat di tangan kita akhirnya.
ii. Sebelum pemergian Ustaz, betapa bayang-bayang diberi. En Mat di suatu masa nanti disebut-sebut sebagai pengganti. Maka hormatilah pendapat ini. Kalau tak dapat hormat, eloklah berhenti.
iii. Ustaz sangat mementingkan mandat. Untuk mengesahkan haknya daripada Pak Ya Said, soal mandat diutamakan. Ustaz pengasas silat ini. Kalau mandat dia pentingkan, bermakna itu adalah wasiat ilmu kepada kita. Kenapa kita tak penuhi. Kenapa kita mencari pelbagai alasan untuk membenarkan perbuatan kita.
iv. Sisrem pelajaran SC begitu mudah diberi. Itupun setelah Ustaz membuat kajian terperinci. Kita yang wujud dan pandai dalam SC adalah hasil perancangan beliau tempoh hari. Tapi kenapa begitu mudah kita mengubah atas apa yang kita warisi. Mengubahnya bermakna kita mungkir janji dan tak sedar diri. Kalau diri tak pandai atau ahli yang sedang belajar kurang cekap, buat tinjauan. Kalau tidak pandai menari jangan disalahkan papan yang tidak sama rata.
Banyak lagi perkara yang kita lupa diri. Tapi sampai sekarang saya tersangat hairan. Setiap kali kita mengadakan perjuampaan, nama Ustaz tetap disanjung tinggi. Mak Teh yang tak larat lagi ”dipaksa” datang untuk sama-sama meraikan satu-satu majlis. Begitu hebat janji kita secara amalan sebagai memenuhi pesanan Ustaz. Tapi begitu mudah kita lupakan janji. Dek kerana disebut binatang, habis putus tali. Dibakarnya jambatan. Jambatan kayu pulak tu.
Saya juga berasa tersangat hairan betapa ramai antara kita dikatakan benar-benar faham tentang fahaman SC. Namun akibat persengketaan tempoh hari, fahaman ini entah ke mana. Kenapa kita ubah fahaman yang ada bagi membenarkan pendapat dan pandangan diri. Secara langsung kita bertanggungjawab memporakperandakan kefahaman yang sedia wujud dalam SC. Kalau kita tak bersetuju, alangkah lebih baik kita meninggalkan SC. Jangan pandai-pandai ubah akan apa yang ada. Kalau keluar duduk diam-diam dan jangan bersuara. Silat Cekak pasti tak akan ternoda.
Sekarang nasi sudah menjadi bubur. Telah wujud satu lagi Guru Persatuan sebagai guru SC. Ada pengikut pulak tu. Manakah guru yang hakiki. Dalam SC selalu kita dengar perkataan zahir dan hakiki. Tapi dalam amalan kita, rupa-rupanya kita pun tak faham-faham istilah yang disebut selama ini. Jadi, selama ini kerut-kerut muka di depan guru sebagai tanda memerah otak untuk cuba memahami, berupa lakonan sahaja. Pandai sungguh mereka berpura.
Kepada En Mat saya berharap, kekalkan fahaman yang ada. Kajilah jenis murid yang ada. Buat kajian pada tingkat umur berapa mereka berada dan apa gelagat mereka dalam SC. Semua ini perlu dilakukan bagi memudahkan kita memasukkan fahaman sebenar SC supaya fahaman ini berterusan pada setiap generasi yang akan datang. Generasi yang ada ramai yang ternoda. Ramai yang lupa fahaman diri kerana kawan sejati. Agaknya.
En Mat masih banyak masa lagi. Sejarah mula membuktikan betapa manusia yang ditohmah dengan wanita hingga hilang kuasa, mula menyelah dan bertapak kembali. Masa yang akan menentukannya. Bersama dan tunggulah saat dan ketika. Dalam SC saat dan ketika sangat diambil kita.
Tulisan kali ini pendek sahaja. Suasana panas yang bergolak tempoh hari semakin sejuk. Cuaca pun sekarang ini sangat sejuk. Tak seronok menulis dalam suasana yang sejuk.
Subscribe to:
Posts (Atom)
